MOSAICO DE LAS LENGUAS ROMANCES EN EUROPA: UN MAPA DE NUESTRA HISTORIA LINGÜÍSTICAEL

 🗺️  MOSAICO DE LAS LENGUAS ROMANCES EN EUROPA: UN MAPA DE NUESTRA HISTORIA LINGÜÍSTICAEL

Esto es Historia

¿Sabías que el latín, la lengua del Imperio Romano, no murió, sino que se transformó en la rica diversidad de lenguas romances que hoy hablamos en Europa? 🏛️💬

Este mapa de Proel nos ofrece una vista fascinante de la distribución geográfica actual de estas lenguas hermanas, mostrando cómo se entrelazan y divergen a lo largo del continente.

🔍 ¿Qué nos enseña este mapa? Puntos Clave para Analizar:

🌳 Los Grandes Troncos: Podemos identificar claramente los dominios principales de lenguas como el Español, Portugués, Francés, Italiano y Rumano, que cubren extensas regiones de sus respectivos países.

⛰️ El Retorromance en los Alpes: Observa los números del 1 al 4 en la región alpina. Corresponden al grupo retorrománico:

Romanche (Suiza)

Engadino (un dialecto del romanche)

Dolomita (o Ladino, en Italia)

Friulano (en el noreste de Italia)

Estas lenguas son descendientes directas del latín vulgar hablado en estas zonas montañosas y aisladas.

🌊 El Sardo: La isla de Cerdeña alberga el Sardo, una de las lenguas romances más conservadoras, que mantiene rasgos latinos que se perdieron en otras variantes.

🗺️ Más allá de las Fronteras Principales: Fíjate en los grupos minoritarios o regionales:

En la Península Ibérica: El Gallego, Asturiano, Mirandés, Aragonés, Catalán y Valenciano muestran la riqueza lingüística de la península.

En Francia: El mapa distingue el Francés (Langue d’Oïl) del norte y el Occitano y Provenzal (Langue d’Oc) del sur.

En los Balcanes: El Rumano no está solo; hay enclaves de Istro-rumano (5), Macedo-rumano (6) y Megleno-rumano (7), testigos de antiguas migraciones y el legado latino en Europa del Este.

🎨 Bilingüismo e Interacción: La leyenda distingue entre el "Bilingüismo romance" (zonas donde el romance convive con otra lengua no romance, como el euskera en el norte de España) y el "Bilingüismo no romance" (zonas bilingües donde el romance no es la lengua dominante). También marca la diferencia entre límites políticos y lingüísticos, mostrando cómo las lenguas a menudo no respetan las fronteras nacionales.

📜 Una Herencia Viva

Este mapa no es solo geografía; es historia viva. Cada zona coloreada representa siglos de evolución cultural, migraciones, contactos y resistencia. La diversidad de las lenguas romances es un testimonio de la adaptabilidad humana y de la riqueza de nuestro patrimonio cultural común.

💬 ¿Cuál es tu lengua romance favorita o cuál te gustaría aprender? 

¿Sabías que había tanta diversidad? 

👇 ¡Te leemos en los comentarios!

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TERESA GARCÍA ARTEAGA Y ANTONIO AGUILAR (LA GOMERA). UNA HISTORIA DE EMIGRACIÓN.

 TERESA GARCÍA ARTEAGA Y ANTONIO AGUILAR (LA GOMERA). UNA HISTORIA DE EMIGRACIÓN.

(Foto:www.eltambor.es) 

En estos días se cumplen setenta y seis años de la aventura del Telémaco a Venezuela. En la madrugada del 9 de agosto de 1950 ciento setenta hombres y una mujer, a bordo del Telémaco, partieron de Valle de Gran Rey (La Gomera) de manera clandestina con destino a Venezuela. Ella se llamaba Teresa García Arteaga, una joven nacida en el Hierro el 26 de agosto de 1927 aunque de madre gomera (Madrona Arteaga). A los tres años la mandaron a San Sebastián de La Gomera a vivir con su abuela materna, donde creció y conoció a Antonio Aguilar, nacido en Agulo y domiciliado en Hermigua pero que había ido a la capital para hacer el servicio militar. Hablaron de irse a Venezuela y cuando él estuviera establecido, se casaría por poderes y posteriormente ella se reuniría con él. Y así fue, él vivía en la Guaira y ella no dudó un segundo en subirse al barco con aquellos hombres. Huían de la miseria producida por la Guerra Civil española, la II Guerra Mundial y sus consecuencias en unas islas muy alejadas y mal comunicadas con aquella España de fronteras cerradas. Venezuela era en el momento la mayor potencia petrolera del mundo, tenía una moneda en expansión que cotizaba internacionalmente.

La preparación de las travesías seguía siempre un mismo patrón. Había una red de personas encargadas de reclutar y cobrar las cinco mil pesetas a los migrantes los cuales normalmente solían pedir fiadas a otra persona dejando como aval su hogar o un pequeño terrenito. Si pasado el tiempo estipulado el migrante no enviaba dicho dinero de vuelta, el fiador se quedaba con la propiedad que sirvió de aval. Algunos solo pudieron abonar tres mil pesetas pero contribuyeron con viandas para el trayecto.

Los barcos eran de madera, viejos desechos destinados a la pesca en las costas de África y muy lejos de una embarcación amable para surcar el majestuoso y a veces caprichoso Atlántico.

El Telémaco salió de San Sebastián de La Gomera el día 5 de agosto con rumbo a Valle de Gran Rey. Teresa con veintidós años, ya estaba en el barco e invadida por un mar de sensaciones. Habia que tener mucho cuidado con los puestos de la guardia civil. Allí recogieron un grupo de gomeros de Alojera y Valle de Gran Rey. Prosiguieron hasta La Playita, en Agulo, donde nuevamente embarcó otro grupo de personas de Hermigua, Agulo y Vallehermoso. En la noche, el barco inició su travesía a hacia Teno (Tenerife) donde le esperaba una multitud de Valle Guerra y Taganana pero solo pudieron recoger unos pocos pues el barco ya excedía el cupo de lo que podía soportar. Antes de partir debieron regresar a Valle de Gran Rey para cambiar el agua pues la que llevaban sabía a gasoil y además no tenían suficiente comida para el viaje. Le esperaba más de cinco mil setecientos kilómetros de travesía y Teresa veía como sus islas desaparecían en el horizonte. Allí quedaba su abuela, toda su familia y los higos y quesos que su padre, Gonzalo García Castañeda, exportaba desde el Hierro a la Gomera. En la Guaira le esperaba Antonio y una vida llena de ilusiones.

A las dos semanas de travesía, se desencadenó un fuerte temporal que en un embate, el mar les robó los víveres y las maletas que estaban en cubierta. El agua envasada se mezcló con el combustible y era difícil de tragar. Cuando el océano les dio una tregua no sabía dónde se encontraban. Afortunadamente, apareció un barco petrolero español “el Campante” que les lanzó al mar algunos víveres y les dieron la ruta a proseguir hacia Martinica. Se acercaba otra tormenta y era mejor que arribaran en la isla francesa momentáneamente hasta que pasara el temporal. Allí los descendientes de esclavos los recibieron bien proporcionándoles alimentos, aseo y vestidos. Al atardecer del 16 de septiembre tocaron tierra venezolana. Fueron cuarenta y tres días de travesía y un temporal que casi acaba con ellos. Cuando llegaron fueron llevados a prisión salvo Teresa cuyo marido le estaba esperando.

En Carayaca nacieron sus hijos Antonio, Teresa y Francisco aunque al cabo de unos años cambiaron la residencia a Caracas. En mayo de 2015 fue condecorada con la medalla Orden del Mérito Civil, en su grado de oficial, otorgada por el Ministerio de Asuntos Exteriores de España a su valor. Teresa falleció a los 91 años en la ciudad de Cagua, Estado de Aragua.

Muchos fueron los barcos clandestinos que partieron de Canarias hacia la tierra prometida, Venezuela. Algunos no consiguieron llegar. Otros, tras pisar suelo firme fueron llevados a islas como la de Guasina viviendo como en un campo de concentración, otros iban directamente a la cárcel. A los tripulantes se les encarcelaba en Caracas y luego se les devolvían a España, tal como hicieron con los del Telémaco. Lo cierto es que las autoridades venezolanas no sabían qué hacer con tantas embarcaciones llegadas desde Canarias. Hoy Canarias recibe anualmente muchos migrantes y si hay algo que nunca debemos olvidar es que Canarias ha sido un pueblo emigrante.

Sirva este escrito como un homenaje desde Genealogías Canarias a todos los migrantes del mundo por su valor y coraje de dejar atrás la familia para embarcarse en una aventura que no siempre sale bien.

GENEALOGÍAS CANARIAS 

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SABÍAS QUE LA HUELLA CANARIA EN CUBA TRASCIENDE MÁS ALLÁ DE EMIGRACIÓN AGRÍCOLA Y COMERCIAL?

 ✨ ¿SABÍAS QUE LA HUELLA CANARIA EN CUBA TRASCIENDE  MÁS ALLÁ DE EMIGRACIÓN AGRÍCOLA Y COMERCIAL? 

Te invitamos a la lectura del apasionante artículo «La intelectualidad canaria en Cuba: Redes familiares», escrito por José Antonio Quintana García y publicado en el blog Genealogías Canarias.

En esta valiosa investigación —presentada en el XI Encuentro de Genealogía Gran Canaria—, el autor profundiza en el impacto cultural, artístico y literario de la comunidad canaria en la isla caribeña, revelando cómo las uniones y lazos familiares tejieron redes intelectuales que dejaron una marca imborrable en ambos lados del Atlántico.

📖 En el texto descubrirás historias fascinantes como:

• Silvestre de Balboa, autor de la primera obra literaria de Cuba (Espejo de paciencia).

• El célebre matrimonio entre la poetisa Gertrudis Gómez de Avellaneda y el militar y político tinerfeño Domingo Verdugo.

• La apasionante unión de la Premio Cervantes Dulce María Loynaz con el cronista y periodista tinerfeño Pablo Álvarez de Cañas.

• La trayectoria del tenor grancanario Juan Pulido y la polifacética artista Dalia Íñiguez.

Un recorrido histórico imprescindible para comprender la riqueza del patrimonio compartido entre Canarias y Cuba. ✍️📜

👉 Lee el artículo completo aquí: https://geneacanaria.blogspot.com/2024/11/la-intelectualidad-canaria-en-cuba.html

El general Felipe Navarro y Ceballos-Escalera fue fusilado el

 El general Felipe Navarro y Ceballos-Escalera fue fusilado el 7 de noviembre de 1936 en las matanzas de Paracuellos de Jarama debido a su perfil militar africanista, su vínculo directo con la monarquía de Alfonso XIII y la persecución ideológica desatada en el Madrid republicano tras el inicio de la Guerra Civil.

Felipe Navarro ascendió en el escalafón militar español a través de una larga carrera en el Arma de Caballería, marcada por su participación en conflictos coloniales y un polémico ascenso a General de División tras ser absuelto en un consejo de guerra por el Desastre de Annual.

A pesar de tener 74 años, estar retirado y no haber participado en la sublevación militar del 18 de julio, fue considerado un elemento enemigo por las milicias del Frente Popular.

Razones principales de su ejecución

Vínculo con la Corona: Fue ayudante de campo del rey Alfonso XIII, jefe de su Casa Militar y comandante general del Real Cuerpo de Guardias Alabarderos. Este historial aristocrático y monárquico lo convirtió en un objetivo prioritario de las milicias.

Pasado militar africanista: Era un general de alto perfil, famoso por ser el segundo al mando durante el Desastre de Annual (1921) y el héroe que dirigió la trágica defensa de Monte Arruit. Los militares de su rango e historial eran catalogados automáticamente como fascistas o desafectos a la República.

Las "sacas de presos": Navarro fue arrestado en agosto de 1936 en su domicilio de Madrid y recluido en la Cárcel Modelo. 

Su ejecución formó parte de las evacuaciones masivas de presos organizadas ante la cercanía de las tropas franquistas a la capital, en las cuales miles de prisioneros fueron desviados y asesinados sin juicio previo en Paracuellos.

LA SANGRE DE LOS MENCEYES EN EL LINAJE DE LOS MENA: HISTORIA DETRÁS DEL MESTIZAJE REAL

 👑 LA SANGRE DE LOS MENCEYES EN EL LINAJE DE LOS MENA: HISTORIA DETRÁS DEL MESTIZAJE REAL ✨

¿Sabías que tras muchos apellidos de origen ibérico se esconde la verdadera herencia de la realeza aborigen de las islas? 📜👇

Te invitamos a leer un apasionante artículo en el blog Genealogías Canarias titulado “ASCENDENCIA GUANCHE: LOS MENA DE TENERIFE Y GRAN CANARIA”, parte de la serie sobre curiosidades genealógicas del archipiélago.

🔍 ¿Qué vas a descubrir en esta lectura?

• La herencia de Bentor: El historiador Faneque Hernández Bautista, con la documentación de Juan Ramón García Torres, analiza las investigaciones del célebre genealogista Leopoldo de la Rosa Olivera para reconstruir la historia de Ana Gutiérrez (hija del inmolado Mencey Bentor de Taoro) y su enlace con el mercader Martín de Mena.

• Lazos entre islas: El texto conecta este árbol familiar con la nobleza aborigen de Gran Canaria (revisando estudios de José Antonio Oramas Luis sobre los descendientes de Doramas y la casa Semidán).

• Orgullo e identidad: Rastrearemos testamentos del siglo XVI y pleitos históricos, como la lucha de los propios guanches por mantener el privilegio exclusivo de llevar a la Virgen de Candelaria en procesión.

Una lectura imprescindible para quienes aman la historia, la genealogía y las verdaderas raíces de nuestra gente. ❤️🌴

🔗 Lee el artículo completo aquí: https://geneacanaria.blogspot.com/2013/04/ascendencia-guanche-los-mena-de.html

Luego se ofenden cuando se les reprocha las actitudes y menosprecios al pueblo canario mientras otros paisanos reconocen abiertamente sus comportamientos.

 🤷🏻Luego se ofenden cuando se les reprocha las actitudes y menosprecios al pueblo canario mientras otros paisanos reconocen abiertamente sus comportamientos. 🤦🏻 

Tampoco es que se haga un harakiri interno sino de cara a la galería pero su texto es un ejemplo de la realidad de comportamientos y actitudes. Así funcionan.

Más autocrítica y reflexión necesitan. 

Claro que este señor hizo un curso de mediador multicultural y ahora se ofrece a mediar a saber para qué 😅 

Lo dicho , Meloni, llévatelos rapidito. 💪👏

✉️CARTA DE UN ITALIANO EN GRAN CANARIA

🌴 Llevo años viviendo en Gran Canaria y hay algo que sigo observando: la escasa integración de una parte de la comunidad italiana con la realidad canaria.

👥 Aquí en Canarias somos muchísimos italianos, algunos incluso dicen:  "demasiados." Sin embargo, con demasiada frecuencia, los italianos nos relacionamos solo con italianos, trabajamos con italianos, hablamos italiano y terminamos conociendo poco la cultura, las tradiciones e incluso la forma de ser de la tierra que nos ha acogido.

🤝 De esta falta de integración nacen malentendidos, estereotipos y, en ocasiones, ciertas tensiones entre italianos y canarios. 

Algunos canarios (justamente) perciben a los italianos como personas que vienen únicamente a aprovechar las oportunidades de la isla, sin interesarse realmente por su identidad. 

Por otro lado, muchos italianos critican los servicios, la burocracia o la mentalidad local sin intentar comprender sus razones.

🙋‍♂️ Pero debo ser sincero: yo también cometí esos mismos errores. 

Durante mucho tiempo me relacioné casi exclusivamente con italianos y tenía algunos prejuicios sobre los canarios. 

Además, hablaba un español bastante limitado porque en mi vida diaria y en el trabajo no tenía la necesidad de integrarme más.

❤️ Solo en los últimos años he comprendido que, en parte, éramos nosotros quienes estábamos equivocados en nuestro enfoque. 

Al conocer mejor a los canarios, adentrarme en su cultura y crear amistades sinceras, he descubierto personas increíblemente acogedoras, educadas, respetuosas y muy abiertas a recibir a personas de otras culturas.

📚 Integrarse significa respectar y valorar la tierra que nos acoge. Aprender español (y esto lo digo especialmente por mí), participar en la vida local, crear amistades con los canarios y respectar, conocer su historia debería ser casi una obligación moral para quienes decidimos vivir aquí.

🏛️ También creo que aquí, en Gran Canaria, se puede y se debe hacer mucho más. Las instituciones italianas locales podrían implicarse un más para crear espacios de encuentro, diálogo y colaboración entre ambas comunidades, favoreciendo una integración real y un mayor conocimiento mutuo.

🤦🏻 Por este motivo, me pongo personalmente a disposición, especialmente aquí en el sur de Gran Canaria, donde vivo, de todas las instituciones, asociaciones y entidades, tanto canarias como italianas, que deseen trabajar para crear oportunidades de encuentro y fortalecer la relación entre nuestras dos culturas y comunidades.

🌉 Gran Canaria puede ser un hogar maravilloso para todos, pero solo si construimos puentes y no comunidades separadas que terminan mirándose con desconfianza.

😊 Esta es simplemente una reflexión personal. Por experiencia propia, puedo decir que los canarios son mucho más abiertos y receptivos hacia nuevas personas y culturas de lo que muchas veces se piensa. Quizás debamos ser nosotros italianos  los primeros en dar un paso hacia una verdadera integración y amistad.

🌍 Vivir en Gran Canaria me ha enseñado que la verdadera riqueza de esta isla no está solo en su clima o en sus paisajes, sino en la calidad humana de su gente. Estoy convencido de que unir la energía, la creatividad  italiana con la capacidad, la humanidad y el sentido de acogida del pueblo canario puede convertirse en una enorme valor para todos...: 

❤️ DOS CULTURAS QUE PUEDEN SER AMIGAS Y CAMINAR JUNTAS DE LA MANO... ¿POR QUÉ NO❓️

🎤 ¿Qué piensan Ustedes? ¿Han vivido experiencias similares o diferentes?

 Chico Mini 

#GranCanaria #ItalianosEnCanarias #Integración #Canarias #Maspalomas #ComunidadItaliana

LA DEUDA HISTÓRICA QUE ESPAÑA Y AMÉRICA DEBEN RECONOCER

 LA DEUDA HISTÓRICA QUE ESPAÑA Y AMÉRICA DEBEN RECONOCER

Hechos desconocidos o que algunos  prefieren olvidar.

JUSTICIA PENDIENTE

El rey nos dio tierras, la historia nos las quitó.

La comunidad indígena que dio su vida por la Corona española no fue un actor secundario, sino un pilar fundamental en la construcción del Imperio. 

Las crónicas históricas y la legislación virreinal reconocen que los pueblos originarios fueron vasallos leales del rey Carlos I, quien les concedió tierras y privilegios como recompensa por su apoyo en la conquista y administración del Nuevo Mundo .

LEALTAD OLVIDADA

Nuestra sangre y nuestra tierra fueron el precio de un pacto real.

Los señores indígenas no solo combatieron junto a los españoles, sino que se convirtieron en los más fieles defensores de la Monarquía Hispánica. 

Tras la consumación de la independencia, las nuevas repúblicas criollas desconocieron los títulos de propiedad otorgados por la Corona, despojando sistemáticamente a las comunidades de sus territorios ancestrales. 

Este despojo fue la semilla de rebeliones y levantamientos que marcaron el siglo XIX .

REIVINDICACIÓN HISTÓRICA

La memoria de los pueblos originarios es un deber moral y político.

El reconocimiento de los derechos territoriales y la reivindicación de la nobleza indígena no son una confrontación con España, sino una exigencia de justicia histórica.

 La corona reconoció a los caciques y curacas como "tan conquistadores como Hernán Cortés", y sus descendientes entroncaron con la nobleza española .

¿Crees que los gobiernos actuales de Hispanoamérica deberían retomar el modelo de protección territorial que alguna vez otorgó la Corona española?

 #PueblosOriginarios #JusticiaHistórica  #IndigenousRights

La lealtad indígena a la Corona no fue sumisión sino estrategia de supervivencia y alianza, ¿por qué seguimos ignorando su papel en la historia?

ESPAÑA NUNCA MANDARÍA A SUS NIÑOS LEJOS…” ¿DE VERDAD? LA HISTORIA TIENE MEMORIA.

 🔥 “ESPAÑA NUNCA MANDARÍA A SUS NIÑOS LEJOS…” ¿DE VERDAD? LA HISTORIA TIENE MEMORIA.

Hay una frase que ha generado mucha polémica y que merece una respuesta con historia, no con eslóganes. En el debate actual sobre los menores migrantes, Isabel Díaz Ayuso ha defendido una posición muy crítica con el traslado de menores no acompañados. Pero afirmar que resulta inimaginable que España haya enviado a sus propios niños lejos de su país es una afirmación que la historia española contradice.

Durante la Guerra Civil, miles de niños españoles fueron evacuados al extranjero para protegerlos de la guerra y de los bombardeos. No fueron solamente unos pocos casos aislados: RTVE documenta que alrededor de 3.000 menores fueron enviados a la Unión Soviética, mientras que otros muchos fueron evacuados a Francia, Reino Unido, Bélgica y México. 

Uno de los episodios más conocidos fue el de los Niños de Morelia, enviados a México en 1937. También existieron los llamados Niños de Rusia, cuya historia muestra hasta qué punto una guerra puede separar a los menores de sus familias durante años. RTVE recuerda que algunos de aquellos niños no pudieron regresar a España hasta décadas después. 

Y aquí está el punto que me parece importante: una familia que permite que su hijo salga del país en una situación extrema no necesariamente lo hace porque quiera alejarlo de su hogar. Puede hacerlo porque cree que es la única manera de protegerlo. En una guerra, en una dictadura, ante una persecución o ante una situación de peligro, las decisiones que toman las familias no pueden analizarse como si estuvieran viviendo una vida normal.

España también fue durante décadas un país de emigración y exilio. RTVE recuerda que alrededor de medio millón de españoles huyeron del país alrededor de 1939, y que durante las décadas posteriores millones de españoles emigraron por motivos económicos. 

Por eso, cuando hablamos de menores que abandonan su país, conviene tener memoria.

Hoy podemos discutir qué política migratoria queremos, cómo debe organizarse la acogida, quién debe asumir responsabilidades y cómo deben protegerse los menores. Todo eso es legítimo. Pero una cosa es debatir sobre la inmigración actual y otra muy distinta es borrar nuestra propia historia.

Porque sí: hubo niños españoles que tuvieron que marcharse lejos de sus padres, de sus casas y de su país. Algunos cruzaron fronteras con una pequeña maleta y sin saber cuándo volverían.

Y quizá la lección más importante de aquella historia no sea decidir quién tiene razón políticamente, sino recordar algo mucho más sencillo:

Cuando un niño huye, sigue siendo un niño. 🇪🇸

Fuentes

* RTVE — Los niños españoles evacuados durante la Guerra Civil⁠

* RTVE — Los niños de Rusia⁠

* RTVE — España, del exilio al refugio de migrantes⁠

* RTVE — Situación actual de los menores migrantes y las posiciones de la Comunidad de Madrid⁠

#HistoriaDeEspaña #MemoriaHistórica #NiñosDeLaGuerra #España #Migración #Infancia #Memoria #Ayuso #Refugiados #Historia Española

UN PLAN PARA ACABAR CON MARRUECOS.

 ®️ UN PLAN PARA ACABAR CON MARRUECOS.

Marruecos desde su creación a mediados de los 50's, ha sido el arma geopolítica primero de Francia y luego de Estados Unidos, para acabar o debilitar a España.

Las imperialistas ambiciones del Reino Alauí, le ha convertido en el último EJE colonial de toda África.

Ahora esa amenaza no sólo va contra Ceuta y Melilla, sino también contra Canarias y lo que ellos denominan la "Reconquista del Al -Andalus" y con ello junto a Estados Unidos y Francia, acabar con España y su posición de supremacía estratégica, sobre el estrecho de Gibraltar con la colonia Britànica detrás.

Pues vamos a plantear a continuación, como acabar con esas ansias imperialistas y de  agresión continuas, en unos pasos y objetivos esenciales para la Paz y la Democracia en la zona.

1) Blindaje de las Ciudades Autónomas y Canarias.

En el caso de Ceuta y Melilla, mediante muros de hormigón en altura, control de la zona neutral y vallado electrificado del mismo, y diferentes métodos disuasorios y de minado tal y como Marruecos lleva a cabo en el Sáhara.

2) Reconocimiento de la Independencia del Rif y del Sáhara además de ayuda militar, de inteligencia, diplomatica y económica.

3) Clausura de la Embajada y Consulados de Marruecos en España.

4) Clausura y Bloqueo de toda exportación con origen Marroquí, así como de tránsito de mercancías por nuestro país.

5) Control de toda autoridad Religiosa, Educativa y Cultural pro Marroqui en España.

6) Ofensiva diplomática internacional para que se cumpla las resoluciones de Naciones Unidas.

7) Bloqueo Naval y Aéreo de nuestras fronteras contra las "Marchas Migratorias" y del Narcotrafico auspiciadas por Marruecos.

8) Asunción de dichos objetivos por parte de todas las fuerzas políticas españolas  contemplando incluso, añadir dichos principios en la Carta Magna junto a la incuestionable Soberanía de Gibraltar como territorio Español.

9) Recabar el apoyo de la OTAN, UE, del Mundo Hispano y de los estados Africanos.

10) Y por supuesto, no organizar junto a Marruecos, el Mundial de Fútbol de 2030.

Ricardo Braña.

Presidente de Reunificacionistas y del Observatorio para el Geoanálisis del Mundo Hispánico.

BENAMAQUEZ (Provincia de Malaga, entre Cártama y Coin ). Abril de 1485 .

 BENAMAQUEZ (Provincia de Malaga, entre Cártama y Coin ).

Abril de 1485 . 

Fue una villa y castillo situados en el valle del Guadalhorce entre Cártama y Coin, de la que se desconoce su ubicación exacta ya que fue arrasada , destruida, incendiada y sus moradores muertos o vendidos como esclavos.

Es decir fue un antecedente de lo que ocurrió dos años despues en Málaga con sus habitantes que también tuvieron un trágico destino.

Fernando El Católico, gran militar, mejor estratega y muy buen politico – Maquievelo se inspiró en él para su tratado sobre politica EL PRINCIPE – quizo marcar el criterio a seguir en los casos de asedios a castillos, villas y ciudades

Basicamente consistia en que en el caso en que la rendición fuera relativamente pronto y sin oponer demasiada resistencia se les daba a sus habitantes la oportunidad de marchar a otros lugares y en caso contrario, el castigo “ejemplar” era la destrución, muerte o esclavitud.

Quedó bastante claro por parte de Fernando El Catolico del que consta la siguente frase en relación con BENAMAQUEZ : “YO FARE QUE LA PENA DE ESTOS SEA TEMOR A OTROS, PARA QUE GUARDEN LEALTAD POR FUERZA, QUANDO NO LA GUARDEN DE GRADO “

Pero vayamos a narrar este hecho del que hay bastantes referencias en los cronistas de la época :

BENAMAQUEZ era una villa  de algo menos de los mil habitantes con una muralla que la circundaba y una fortaleza interior igualmente fortificada.

El año anterior, 1484, en que las tropas cristianas hicieron una “entrada” a la hoya de Malaga, talando, quemando cosechas, cegando pozos, destruyendo molinos - la guerra económica - y tambien conquistando ALORA y ALOZAINA, llegaron a un acuerdo  con las autoridades de BENAMAQUEX por el que estas se obligaban a una especie de servidumbre e incluso a un pago de tributos.

La campaña de 1485 fue mucho mas importante ya que al final de ella habia pasado a Castilla toda la zona occidental de la provincia de Malaga (Coin, Cartama, Ronda, Marbella, etc, etc) es decir LA GARBIA (La zona oriental era la AXARQUIA).

Se inició esta campaña a mediados de Abril partiendo un enorme ejercito 12000 caballeros, 80000 peones, 1500 carretas para transportar la artilleria, etc, etc.. 

Bajaron por el valle del Guadalhorce y pusieron el campamento principal, en principio, entre Cartama y Coin cercano a BENAMAQUEX que consideraban aliado.

Cuando comprobaron que se habían roto la alianza, el Rey mandó al Marques de Cadiz con sus tropas, entre otros, para someterla. 

El cronista Diego de Valera nos dice que el Miercoles 20 de Abril se inició una escaramuza en el campo en las afueras de Benamaquex. 

Los moros fueron retrocediendo y se metieron en su villa mezclados y combatiendo con los cristianos. 

Dentro de la villa hubo una lucha brutal por las calles murieron muchos tanto de uno como de otro bando. 

Ante el empuje de los cristianos , a los que habían llegado refuerzos,  los árabes retrocedieron y se refugiaron en el castillo. 

Fernando el Católico ordenó continuar el ataque y mandó apoyo de artilleria menor y bancos pinjados (parapetos). 

Ante los disparos de la artillería los muros empezaron a debilitarse y cuando estaban a punto de caerse los sitiados pidieron rendirse, suplicando al Marques de Cadiz clemencia “ … se quisieron dar a la voluntad del Rey”.

Fernando no aceptó ningún acuerdo y cuando finalmente se rindieron sin condiciones, según el Cronista :

 

“ ….. el Rey, por enojo que tenia de estos moros, y por dar ejemplo a otros, mandó ajusticiar a ciento veinte moros principales y por suplicación del Marques de Cádiz y otros caballeros perdonó los restantes mozos, mujeres y niños ….... El Rey tomó como esclavos a doce de ellos para enviar a la Reina y a los otros los repartió entre los caballeros que allí estaban.........

…...Y LUEGO EL REY MANDO PONER FUEGO AL CASTILLO DE BENAMAQUEZ”.

José Mateo Romero.

¿𝗘𝗦𝗣𝗔Ñ𝗔, 𝗗𝗘𝗕𝗘𝗥Í𝗔 𝗥𝗘𝗖𝗟𝗔𝗠𝗔𝗥 𝗬𝗔 𝗘𝗟 𝗦Á𝗛𝗔𝗥𝗔 𝗢𝗖𝗖𝗜𝗗𝗘𝗡𝗧𝗔𝗟?

 ¿𝗛𝗜𝗣𝗢𝗖𝗥𝗘𝗦Í𝗔 𝗗𝗘 𝗟𝗔 𝗢𝗡𝗨 𝗬 𝗟𝗔 𝗗𝗢𝗕𝗟𝗘 𝗠𝗢𝗥𝗔𝗟 𝗖𝗢𝗡 𝗠𝗔𝗥𝗥𝗨𝗘𝗖𝗢𝗦?

¿𝗘𝗦𝗣𝗔Ñ𝗔, 𝗗𝗘𝗕𝗘𝗥Í𝗔 𝗥𝗘𝗖𝗟𝗔𝗠𝗔𝗥 𝗬𝗔 𝗘𝗟 𝗦Á𝗛𝗔𝗥𝗔 𝗢𝗖𝗖𝗜𝗗𝗘𝗡𝗧𝗔𝗟?

EXIGENCIA HISTÓRICA

La presión a España y el silencio cómplice ante Marruecos.

La Organización de Naciones Unidas presionó a España para que descolonizase el Sáhara Occidental, un territorio que fue provincia española durante décadas.

 Sin embargo, el resultado fue que Marruecos ocupó el territorio por la fuerza. 

Hoy, la ONU no presiona a Marruecos para que devuelva la autonomía y el control al pueblo saharaui. 

Esta hipocresía es evidente y no podemos callarla .

RECLAMACIÓN JUSTA

Si Marruecos reclama Ceuta y Melilla, España debe reclamar el Sáhara.

Marruecos sigue reclamando Ceuta y Melilla como propias, ignorando que estas ciudades llevan más de 500 años siendo españolas, mucho antes de que Marruecos existiera como Estado moderno . 

EL GRAN MARRUECOS

Si Rabat insiste en su idea del "Gran Marruecos", España debe responder con la misma moneda. 

Es hora de exigir el Sáhara Occidental Español, un territorio que sigue pendiente de descolonización y que España abandonó en 1975 con los Acuerdos de Madrid .

DESIGUALDAD TERRITORIAL

Ceuta y Melilla son España, el Sáhara también lo fue.

Las ciudades de Ceuta y Melilla fueron conquistadas por la corona de Castilla y Portugal en los siglos XV y XVII, mucho antes de que Marruecos lograra su independencia en 1956 . 

El derecho internacional no las considera colonias, sino territorios plenamente integrados en España . 

Por el contrario, el Sáhara Occidental aparece en la lista de territorios no autónomos de la ONU, con España como potencia administradora. 

Si Marruecos juega la baza histórica, España tiene argumentos más sólidos para reclamar el Sáhara.

DOBLE MORAL

La ONU calla ante la ocupación marroquí.

Mientras la ONU exige a España que cumpla con la descolonización, permite que Marruecos ocupe el Sáhara Occidental y frustre cualquier referéndum de autodeterminación . 

La comunidad internacional ha sido cómplice de esta situación, cediendo a los intereses geopolíticos y energéticos de Marruecos. España, por su parte, ha mirado hacia otro lado por miedo a las presiones migratorias y económicas de Rabat. 

No podemos permitir que se utilice a Ceuta y Melilla como moneda de cambio para legitimar la ocupación del Sáhara .

¿Hasta cuándo permitiremos que Marruecos juegue a dos bandas, reclamando territorios españoles mientras ocupa el Sáhara Occidental con el silencio de la ONU? 

Es hora de que España exija la autodeterminación del pueblo saharaui y defienda su soberanía en Ceuta y Melilla. ¿Qué opinas? 

¿Debe España reclamar el Sáhara Occidental como respuesta a las pretensiones marroquíes?

#SaharaOccidental #CeutaYMelilla #Descolonización #WesternSahara

España debe defender su soberanía y exigir la autodeterminación del pueblo saharaui. 

Es cuestión de justicia histórica y de dignidad nacional.

¿Cómo un príncipe fugitivo transformó la Península Ibérica? 👳🏼‍♂️

 ¿Cómo un príncipe fugitivo transformó la Península Ibérica? 👳🏼‍♂️

En el s.VIII, los omeyas gobernaban desde Damasco el mayor imperio islámico ☪️ del mundo, que se extendía desde Asia Central hasta el Atlántico 🌊

Pero todo colapsó con la Revolución abasí ⚔️, que masacró a gran parte de la dinastía 💀

Entre los pocos supervivientes estaba Abd al-Rahman I, un joven príncipe de veinte años. Comenzó entonces una de las huidas 🏃🏼‍♂️ más épicas de la Edad Media: desde Siria, cruzó desiertos y ríos, recorrió Egipto y el norte de África hasta llegar a Al-Ándalus.

Allí, en una tierra marcada por luchas internas entre facciones musulmanas ⚔️, logró imponerse a sus rivales y se proclamó emir en Córdoba, creando un emirato independiente del califa abasí. Consolidó el poder y transformó Córdoba en una gran capital mediterránea. 🕌

Su dinastía gobernaría casi tres siglos gran parte de la península, mientras Córdoba se consolidaba como la ciudad más importante y poblada de Europa occidental. Tan avanzada cultural, científica y urbanísticamente que podía rivalizar con la mismísima Constantinopla ✨

La historia posterior de la península seguiría otro camino: la fragmentación del poder omeya en taifas, el avance de los reinos cristianos ✝️ y las intervenciones bereberes de almorávides y almohades intensificaron el conflicto político-religioso que culminaría con la Reconquista 🏰

Pero antes de ese desenlace, los omeyas no solo consolidaron un poder político duradero: preservaron y difundieron la cultura grecolatina 📚, impulsaron un notable desarrollo urbano, agrícola y científico sin equivalente en la Europa occidental de la Edad Media, y transmitieron saberes que siglos después aprovecharían los reinos cristianos.

Reconocer este legado no borra nuestras raíces latinas y cristianas: nos muestra cómo diferentes culturas se entrelazaron para crear la riqueza y la identidad de nuestra tierra.

Abd al-Rahman I fue un príncipe omeya llegado de Oriente y, al mismo tiempo, arquitecto de uno de los estados más influyentes de la historia ibérica y europea. Surge entonces la pregunta: ¿debemos verlo como un invasor o como uno de los grandes protagonistas de nuestro pasado? ✍🏼👇

𝗟𝗔𝗧𝗜𝗡𝗢𝗔𝗠É𝗥𝗜𝗖𝗔 𝗗𝗘𝗕𝗘 𝗦𝗔𝗕𝗘𝗥 𝗤𝗨𝗘 ..

 𝗟𝗔𝗧𝗜𝗡𝗢𝗔𝗠É𝗥𝗜𝗖𝗔 𝗗𝗘𝗕𝗘 𝗦𝗔𝗕𝗘𝗥 𝗤𝗨𝗘 ..

𝗗𝗲 𝗹𝗮𝘀 𝗰𝗼𝘀𝘁𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗠𝗲𝗹𝗶𝗹𝗹𝗮 𝗮 𝗹𝗮𝘀 𝗺𝘂𝗿𝗮𝗹𝗹𝗮𝘀 𝗱𝗲 𝗖𝗮𝗿𝘁𝗮𝗴𝗲𝗻𝗮 𝗱𝗲 𝗜𝗻𝗱𝗶𝗮𝘀: 𝗟𝗮 𝗱𝗲𝗳𝗲𝗻𝘀𝗮 𝗱𝗲 𝗔𝗺é𝗿𝗶𝗰𝗮 𝘀𝗲 𝗴𝗲𝘀𝘁ó 𝗲𝗻 𝗲𝗹 𝗻𝗼𝗿𝘁𝗲 𝗱𝗲 Á𝗳𝗿𝗶𝗰𝗮.

Cuando los ingleses soñaban con un imperio, España ya tenía artillería apuntando al Estrecho desde tres fortalezas africanas. Esa red defensiva no solo protegió la península, sino que salvó los galeones que llevaban el oro y la plata de América, porque sin esos baluartes, los corsarios habrían estrangulado el comercio con las Indias.

Lo curioso es que las mismas técnicas de fortificación que se ensayaron en el Peñón de Vélez se replicaron después en San Juan de Ulúa o en la Habana. Así que cuando usted ve una muralla Virreinal en el Caribe, está viendo un pedazo de aquella barrera africana de 500 años.

Y hoy, mientras Europa debate fronteras, Ceuta y Melilla siguen en pie, testigos de piedra de que la seguridad no se negocia, se defiende.

¿Sabía que sin esas plazas, la historia de Hispanoamérica habría sido muy distinta?

 ¿O cree que España debería cederlas en nombre de la vecindad? 

¿Creesque este legado merece ser recordado?.

𝗨𝗧𝗥𝗘𝗖𝗛𝗧 𝗖𝗢𝗡𝗗𝗘𝗡𝗔 𝗔 𝗚𝗥𝗔𝗡 𝗕𝗥𝗘𝗧𝗔Ñ𝗔: 𝗡𝗨𝗡𝗖𝗔 𝗖𝗘𝗗𝗜Ó 𝗟𝗔𝗦 𝗔𝗚𝗨𝗔𝗦 𝗗𝗘 𝗚𝗜𝗕𝗥𝗔𝗟𝗧𝗔𝗥

 𝗨𝗧𝗥𝗘𝗖𝗛𝗧 𝗖𝗢𝗡𝗗𝗘𝗡𝗔 𝗔 𝗚𝗥𝗔𝗡 𝗕𝗥𝗘𝗧𝗔Ñ𝗔: 𝗡𝗨𝗡𝗖𝗔 𝗖𝗘𝗗𝗜Ó 𝗟𝗔𝗦 𝗔𝗚𝗨𝗔𝗦 𝗗𝗘 𝗚𝗜𝗕𝗥𝗔𝗟𝗧𝗔𝗥

𝗟𝗮 𝗰𝗲𝘀𝗶ó𝗻 𝗱𝗲 𝟭𝟳𝟭𝟯 𝘀𝗼𝗹𝗼 𝗶𝗻𝗰𝗹𝘂𝘆ó 𝗹𝗮 𝗰𝗶𝘂𝗱𝗮𝗱, 𝗲𝗹 𝗰𝗮𝘀𝘁𝗶𝗹𝗹𝗼, 𝗲𝗹 𝗽𝘂𝗲𝗿𝘁𝗼 𝘆 𝗹𝗮𝘀 𝗳𝗼𝗿𝘁𝗮𝗹𝗲𝘇𝗮𝘀. 

Ninguna línea menciona aguas territoriales ni el istmo. Por tanto, el reclamo británico de tres millas náuticas carece de base legal y es un abuso histórico contra la soberanía española que ningún tribunal internacional respaldaría.

¿Hasta cuándo toleraremos que un tratado firmado bajo coacción y malinterpretado a conveniencia siga vulnerando nuestro territorio marítimo?

EL ARTÍCULO X

La historia y el derecho están de nuestro lado.

     El Reino Unido juega con la ambigüedad de un texto del siglo XVIII para expandir su control sobre aguas que nunca le pertenecieron. 

    Pero el derecho internacional es claro: lo que no se cede expresamente se retiene. 

     Y España retiene la soberanía plena sobre esas aguas. 

     Es hora de dejar de lado el complejo de sumisión y exigir el cumplimiento estricto del artículo X, denunciando ante la comunidad internacional esta ocupación ilegal que mancha nuestra integridad territorial desde hace más de tres siglos.

GIBRALTAR: EL PECADO ORIGINAL DE LA MONARQUÍA BORBÓNICA QUE AÚN SANGRAMOS

El tratado que entregó la llave del Mediterráneo.

Corría el año 1713 cuando Felipe V, el primer Borbón en el trono español, firmó el Tratado de Utrecht para poner fin a la Guerra de Sucesión Española. El precio de su corona fue la cesión a Gran Bretaña de “la plena y entera propiedad de la ciudad y el castillo de Gibraltar, conjuntamente con su puerto, defensas y fortalezas que le pertenecen”. 

Pero jamás, en ningún párrafo del artículo X, se mencionaron las aguas adyacentes, el istmo que une el Peñón a la península ni el espacio aéreo.

* El argumento que Inglaterra no quiere escuchar

     España sostiene con firmeza que la cesión fue estrictamente territorial y sin jurisdicción sobre los espacios marítimos. El Ministerio de Asuntos Exteriores lo ha dejado claro en repetidas ocasiones: España no reconoce al Reino Unido otros derechos sobre los espacios marítimos de Gibraltar que no estén comprendidos en el artículo X del Tratado de Utrecht. Las aguas adyacentes son, por tanto, españolas. La ocupación del istmo, además, es considerada ilegal y contraria al Derecho Internacional.

* La triquiñuela legal de las tres millas

    El Reino Unido, sin embargo, reclama tres millas náuticas alrededor del Peñón amparándose en la Convención de las Naciones Unidas sobre el Derecho del Mar (CONVEMAR). 

Lo que omiten es que el propio artículo 15 de CONVEMAR establece excepciones cuando existen derechos históricos o circunstancias especiales. 

Y España, al ratificar esta convención, dejó constancia expresa de que este acto no podía interpretarse como reconocimiento de derechos sobre el espacio marítimo de Gibraltar no incluidos en Utrecht.

* Un enclave colonial en pleno siglo XXI

     Gibraltar sigue figurando en la lista de Naciones Unidas como “territorio no autónomo pendiente de descolonización”. La propia ONU ha señalado que el principio aplicable no es el de libre determinación, sino el de restitución de la integridad territorial española. Sin embargo, más de tres siglos después, el Reino Unido mantiene su control efectivo del Peñón y sus aguas, generando incidentes periódicos que tensan las relaciones diplomáticas.

* La herida abierta de la historia hispánica

     Esta disputa no es solo un asunto bilateral. Es el recordatorio vivo de cómo una decisión dinástica del siglo XVIII mutiló la soberanía española en uno de los puntos estratégicos más importantes del planeta. El Estrecho de Gibraltar, puerta de entrada al Mediterráneo, lleva 313 años en disputa. ¿Hasta cuándo permitiremos que un tratado firmado bajo presión mantenga en manos extranjeras lo que por derecho histórico y legal nos pertenece?

¿Crees que España debería endurecer su postura y reclamar la soberanía plena de las aguas de Gibraltar ante los tribunales internacionales?

#GibraltarEsEspaña #TratadoDeUtrecht #Soberanía #HistoriaDeEspaña #StraightOfGibraltar

 España mantiene una posición jurídica sólida y respaldada por Naciones Unidas. La pregunta no es si tenemos razón, sino cuándo estaremos dispuestos a exigir lo que es nuestro con la firmeza que la historia y el derecho nos conceden.

 Comenta y comparte si crees que ha llegado el momento de poner fin a este vestigio colonial.

La Gran Colombia está en España

 La Gran Colombia está en España.

 𝗟𝗔 𝗚𝗥𝗔𝗡 𝗖𝗢𝗟𝗢𝗠𝗕𝗜𝗔 𝗡𝗢 𝗠𝗨𝗥𝗜Ó, 𝗩𝗜𝗩𝗘 𝗘𝗡 𝗗𝗢𝗦 𝗠𝗜𝗟𝗟𝗢𝗡𝗘𝗦 𝗗𝗘 𝗛𝗜𝗦𝗣𝗔𝗡𝗢𝗔𝗠𝗘𝗥𝗜𝗖𝗔𝗡𝗢𝗦 𝗤𝗨𝗘 𝗛𝗔𝗕𝗜𝗧𝗔𝗡 𝗘𝗦𝗣𝗔Ñ𝗔

Hermanos que ahora comparten otro territorio.  Y este territorio es España. 

HISTORIA HECHA REALIDAD

El sueño de Bolívar que unió medio continente.

La Gran Colombia nació en 1819 como la República de Colombia, una nación que agrupaba los territorios de la actual Colombia, Venezuela, Ecuador y Panamá . 

    Fue el primer gran intento de integración hispanoamericana, inspirado en la visión del Libertador para crear una república fuerte capaz de hacer frente a cualquier potencia imperial .

VIDA EFÍMERA, PERO AHORA SI

Doce años bastaron para crear una leyenda.

   Llevan más años viviendo juntos en España colombianos, venezolanos y ecuatorianos que nunca en la historia, en sus territorios de América.

     Desde el Congreso de Angostura hasta su disolución oficial en 1831, la Gran Colombia enfrentó tensiones entre centralistas y federalistas que terminaron fracturando el proyecto . 

    Bolívar y Santander, antiguos aliados, se convirtieron en rivales políticos irreconciliables . 

   El sueño se desmoronó, pero su huella quedó grabada en la memoria de cuatro naciones.

HERENCIA VIVA COMÚN 

Hoy, la Gran Colombia respira en las calles de España.

Más de dos millones de personas nacidas en los países que formaron aquella república residen actualmente en España: cerca de:

* 978.000 colombianos, 

* 692.000 venezolanos y 

* 468.000 ecuatorianos. 

Sus voces, su cultura y su historia son el eco de aquel proyecto unionista que Bolívar imaginó hace dos siglos.

PUENTE ATLÁNTICO

La historia compartida une orillas y generaciones.

    Cuando un colombiano, un venezolano o un ecuatoriano pisan suelo español, no solo llegan a la antigua metrópoli, sino a un territorio que fue testigo del nacimiento de su propia independencia. 

   La Gran Colombia no es un capítulo cerrado: es una herencia viva que se renueva cada día en la diáspora hispanoamericana.

¿CREE USTED QUE EL SUEÑO DE BOLÍVAR PODRÍA REVIVIR EN FORMA DE UNIÓN CULTURAL ENTRE ESPAÑA Y AMÉRICA?

Comparta su opinión y hagamos memoria juntos de aquel proyecto que sigue inspirando a dos continentes.

#GranColombia #SimónBolívar #Hispanoamérica #LegacyOfBolívar

Hoy, dos millones de sus herederos mantienen vivo el vínculo en cada ciudad española. 

¿Se imaginaba que la Gran Colombia seguía tan presente?

EL SEBASTIANISMO

 EL SEBASTIANISMO

Sebastián I, apodado «el Deseado», rey de Portugal desde 1557 hasta su muerte, o desaparición, en la batalla de Alcazarquivir el 4 de agosto de 1578. Muerte que motivó la creación de un mito alrededor del rey, el llamado sebastianismo, que lo convirtió en un Mesías para los portugueses.

Enfermizo e idealista, en 1578 el joven rey luso se lanzó a una temeraria campaña en Marruecos. Su prematura muerte a los 24 años en Alcazarquivir lo haría entrar en la leyenda. Apodado el Deseado, los poetas y los astrólogos de la Corte lisboeta loaban su prometedor futuro y vaticinaban que reinaría sobre Asia y África.

Aunque los cronistas presentan a don Sebastián como un joven soñador, de "lindísimo aspecto", lo cierto es que era débil y enfermizo, como resultado de varias generaciones de matrimonios endogámicos. Desde edad temprana sufrió una dolencia particular sobre la que sus biógrafos no se ponen de acuerdo. La doble influencia de su piadosa abuela y de su confesor jesuita, así como la de su tío abuelo, el cardenal Enrique, hizo que don Sebastián desarrollara una acendrada religiosidad. Oía misa a diario, comulgaba con mucha frecuencia, asistía con satisfacción a los autos del Santo Oficio y rezaba ensimismado y absorto.

Quizás por ello, se entregó a lo que sería la idea fija de su reinado: la cruzada en África. Desde su adolescencia se había convencido de que la Cristiandad estaba en peligro y de que él mismo, como rey de Portugal, tenía la misión de salvarla. El norte de África –donde los portugueses tenían plazas como Ceuta, Tánger o Mazagão– representaba el área natural de lucha contra el "infiel", prolongación de la Reconquista de tiempos medievales.

La oportunidad le llegó cuando Muley Ahmed se dirigió al rey portugués para que lo ayudara a recuperar el trono frente a su hermano el sultán Abd al-Malik, sostenido por el poder otomano. Marchó a África con su ejército y combatió en la desastrosa batalla de Alcazarquivir, también llamada batalla de los Tres Reyes, donde su dramático final en plena juventud suscitó de inmediato una corriente de emoción y simpatía. A ello se sumó además una creencia irracional que arraigó profundamente entre el pueblo portugués: la de que el rey en realidad no había muerto en la batalla (los supervivientes negaron haber visto su cadáver, quizá para justificarse por no haberlo rescatado) y que, por tanto, volvería a Portugal en cualquier momento. 

Sebastián entró en la leyenda como un gran patriota, el "rey durmiente" que retornaría para ayudar a Portugal en sus horas más difíciles, dando lugar al movimiento místico-secular llamado Sebastianismo (con ciertos parecidos con la leyenda inglesa del Rey Arturo o la alemana de Federico Barbarroja)………………………………………………………………………………………………............................................................................................................................................ ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………(suscríbase para seguir leyendo)

EL PAIS VASCO DEL LADO FRANCÉS 🇨🇵

 EL PAIS VASCO DEL LADO FRANCÉS 🇨🇵

El territorio histórico y cultural del País Vasco (o Euskal Herria) se extiende a ambos lados de los Pirineos, abarcando una parte del suroeste de Francia y otra de España. La porción situada en territorio francés se conoce como el País Vasco francés o Iparralde

PROVINCIAS DEL LADO FRANCÉS 🇨🇵

LABORT (LAPURDI): la zona costera más poblada, con ciudades como Bayona, Biarritz e Hendaya.

BAJA NAVARRA (BEHE NAFARROA): situada en la zona interior central.

SOLA (ZUBEROA): la provincia más oriental y menos poblada.

Organización y Contexto Administrativamente, estos municipios forman parte del departamento de los Pirineos Atlánticos en la región de Nueva Aquitania.Desde 2017, sus municipios integran la Comunidad de aglomeración del País Vasco (Euskal Hirigune Elkargoa).

EL LADO ESPAÑOL 🇪🇦 (HEGOALDE) comprende la Comunidad Autónoma del País Vasco (Vizcaya, Guipúzcoa y Álava) y la Comunidad Foral de Navarra

𝗠Á𝗦 𝗗𝗘 𝗗𝗢𝗦 𝗠𝗜𝗟 𝗔Ñ𝗢𝗦 𝗡𝗢 𝗦𝗢𝗡 𝗘𝗡𝗖𝗟𝗔𝗩𝗘𝗦, 𝗦𝗢𝗡 𝗛𝗜𝗦𝗧𝗢𝗥𝗜𝗔 𝗖𝗲𝘂𝘁𝗮 𝘆 𝗠𝗲𝗹𝗶𝗹𝗹𝗮: 𝗘𝗹 𝗼𝗿𝗶𝗴𝗲𝗻 𝗿𝗼𝗺𝗮𝗻𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗠𝗮𝗿𝗿𝘂𝗲𝗰𝗼𝘀 𝗻𝗼 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗯𝗼𝗿𝗿𝗮𝗿

 𝗠Á𝗦 𝗗𝗘 𝗗𝗢𝗦 𝗠𝗜𝗟 𝗔Ñ𝗢𝗦 𝗡𝗢 𝗦𝗢𝗡 𝗘𝗡𝗖𝗟𝗔𝗩𝗘𝗦, 𝗦𝗢𝗡 𝗛𝗜𝗦𝗧𝗢𝗥𝗜𝗔

𝗖𝗲𝘂𝘁𝗮 𝘆 𝗠𝗲𝗹𝗶𝗹𝗹𝗮: 𝗘𝗹 𝗼𝗿𝗶𝗴𝗲𝗻 𝗿𝗼𝗺𝗮𝗻𝗼 𝗾𝘂𝗲 𝗠𝗮𝗿𝗿𝘂𝗲𝗰𝗼𝘀 𝗻𝗼 𝗽𝘂𝗲𝗱𝗲 𝗯𝗼𝗿𝗿𝗮𝗿

Antes de que existiera el islam, antes de que existiera Marruecos, antes incluso de que el árabe sonara en el norte de África, Ceuta y Melilla ya eran ciudades romanas de pleno derecho. 

    Formaban parte de la Diócesis de Hispania, que incluía la Mauretania Tingitana en el continente africano. 

   Eran romanas, eran cristianas y eran tan hispanas como Córdoba o Tarragona.

LA CONEXIÓN PERDIDA

La historia no empieza en 1956, ni en el siglo XV.

Es un error frecuente, y muy interesado, pensar que Ceuta y Melilla son restos coloniales del siglo XX.

    La realidad es mucho más profunda: su vínculo con la península ibérica viene de la Antigüedad. 

    Fueron romanas, luego visigodas y, aunque tuvieron un largo período musulmán, nunca perdieron su esencia de puente entre dos orillas. 

    Su reintegración en la Cristiandad en el siglo XV no fue una invasión, sino un retorno a su raíz histórica.

PACIFISMO Y VOLUNTAD

Melilla se integró en 1497 sin disparar un solo tiro

Melilla fue ocupada pacíficamente por España en 1497 al encontrarla abandonada.

    No hubo conquista violenta, no hubo resistencia: era una ciudad vacía que pasó a formar parte de la Corona.

    Ceuta, por su parte, fue conquistada por Portugal en 1415 y, con la Unión Ibérica de 1580, pasó a la Monarquía Hispánica.    

    En 1640, cuando Portugal se separó, Ceuta decidió voluntariamente seguir siendo española. 

    Esa decisión, tomada hace casi cuatro siglos, es más antigua que la mayoría de los Estados actuales.

SOBERANÍA CONSOLIDADA

Siglos de historia frente a una independencia reciente.

Cuando Marruecos logró su independencia en 1956, Ceuta y Melilla llevaban más de 450 años bajo soberanía española. 

     Son siglos de cultura, de lengua, de instituciones y de vida compartida con el resto de España. 

    Llamarlas "enclaves" o "colonias" es ignorar deliberadamente que su condición española es anterior a la propia existencia de Marruecos como Estado moderno. 

     No son territorios ocupados: son ciudades españolas en África, tan legítimas como Oviedo, Zamora, Cuenca, Cáceres o Sevilla.

IDENTIDAD Y ORGULLO

Ser español también es ser africano, y eso no es ninguna contradicción.

Ceuta y Melilla son la prueba viva de que España no es solo Europa.   

    Son dos ciudades plenamente españolas que miran al mar y también al continente africano. 

   Su gente habla español, celebra sus fiestas, defiende sus colores y siente exactamente lo mismo que cualquier andaluz o extremeño. 

    Negar su españolidad no es solo un error histórico, es un desprecio a la voluntad de sus ciudadanos.

Si Ceuta decidió ser española en 1640, mucho antes de que existiera Marruecos como Estado, ¿Qué derecho histórico puede alegar Marruecos para reclamarlas hoy?

#Hispania

#HistoriaDeEspaña #CeutaYMelilla

#Soberanía #AfricanHistory

Ceuta y Melilla son españolas porque lo han sido desde antes de que nadie imaginara las fronteras actuales. 

Quien las llama colonias, desconoce su propia historia o prefiere ignorarla.

¿Tú conocías su origen romano?

EPOCA ROMANA

Hispania y el norte de África romano formaban un espacio occidental unificado por el comercio, la cultura y la administración del Imperio, conectado de forma clave a través del estrecho de Gibraltar y provincias como la Bética y la Mauritania Tingitana

* Intercambio de productos: 

Flujo constante de aceite de oliva, vino, trigo, salazones y metales entre ambas orillas del Mediterráneo.

* Rutas marítimas: 

El mar era un puente y no una barrera; facilitaba el movimiento rápido de tropas, funcionarios y mercancías comerciales.

* Adopción generalizada del latín, el derecho romano y las costumbres urbanas comunes en ciudades de ambas regiones

* Territorios norteafricanos como la Tingitana mantuvieron en distintos momentos administrativos y eclesiásticos muy cercanos a los reinos de la península ibérica.

Ceuta Y Melilla

 Sabías que Ceuta y Melilla 🇪🇸 son dos ciudades autónomas españolas situadas en la costa norte de África? 🌍

Aunque están ubicadas en el continente africano, forman parte de España y, por tanto, de la Unión Europea. Ambas limitan por tierra con Marruecos y están separadas de la península ibérica por el mar Mediterráneo.

Ceuta y Melilla son conocidas por sus vallas fronterizas de alta seguridad, construidas para controlar la migración irregular hacia Europa. Estas ciudades poseen una gran importancia estratégica y comercial, además de una rica mezcla cultural donde conviven tradiciones europeas, árabes, judías e hindúes. Su soberanía es administrada por España, mientras que Marruecos mantiene una reivindicación sobre ambos territorios. 🌍🤝

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El 1 de agosto de 1776 rey Carlos III creó el Virreinato del Río de la Plata.

 El 1 de agosto de 1776 rey Carlos III creó el Virreinato del Río de la Plata.

El virreinato del Río de la Plata, una entidad político-territorial que estableció la Corona española en América como parte integrante del Imperio español, fue creado primero de forma provisional el 1 de agosto de 1776 y luego de manera permanente el 27 de octubre de 1777, por disposición del rey Carlos III a propuesta de su secretario de Indias José de Gálvez y Gallardo. Tuvo su capital en la ciudad de Buenos Aires, de relativa importancia hasta ese momento.

El virreinato nació de una escisión del virreinato del Perú e integró los territorios de las gobernaciones de Buenos Aires, Paraguay, Tucumán y Santa Cruz de la Sierra, el corregimiento de Cuyo (que hasta entonces pertenecía a la capitanía general de Chile) y los corregimientos de la provincia de Charcas. Aquella jurisdicción estaba conformada por los territorios correspondientes a las actuales repúblicas de Argentina (incluyendo las disputadas islas Malvinas), Uruguay, Paraguay y Bolivia, así como también partes que desde la segunda mitad del siglo XIX están incorporadas a Brasil, y sectores del norte de Chile y del sureste de Perú. Además, incluyó las islas africanas de Fernando Poo (hoy Bioko) y Annobón en la actual Guinea Ecuatorial, cedidas por Portugal a España en 1777.

La enorme superficie que abarcaba el virreinato del Perú dificultaba las tareas de gobierno, lo cual fue un importante motivo para la división de su territorio.

Otras causas que influyeron en la decisión de efectuar esa separación fueron: la ambición de Portugal sobre la Banda Oriental, en donde se hallaban la Colonia del Sacramento y las Misiones Orientales, así como el constante avance lusitano sobre toda la frontera hispano-portuguesa en América del Sur; la creciente importancia que iba cobrando Buenos Aires como centro comercial; el valor del estuario del Río de la Plata como entrada hacia el interior del continente y la defensa de los puertos de Buenos Aires y Montevideo; y las sucesivas expediciones de Gran Bretaña y de Francia sobre las costas de la Patagonia.

El 8 de octubre de 1773 el rey Carlos III pidió informes al virrey del Perú, a la Real Audiencia de Lima, y al gobernador de Buenos Aires, respecto de la posible creación de una audiencia en el Tucumán. El virrey Manuel de Amat y Junient le respondió el 22 de enero de 1775 expresando los motivos por los que creía debía reinstalarse una audiencia en Buenos Aires y crearse un virreinato con capital en Chile que abarcara el Río de la Plata. El 18 de noviembre de 1775 fueron repetidos los pedidos de informes a la Real Audiencia de Lima y al gobernador de Buenos Aires, que no los habían remitido.

Cuando el proyecto aún estaba en estudio, el 1 de abril de 1776, Johann Heinrich Bohm, comandante general portugués de São José do Norte de origen alemán, atacó los fuertes de Santa Bárbara y Trinidad y recuperó la villa de Río Grande, que había sido conquistada por Pedro de Cevallos el 12 de mayo de 1763, cuando era gobernador de Buenos Aires. Este conflicto con Portugal precipitó la decisión del rey de crear un virreinato basado en el Río de la Plata y no en Chile.

El 27 de julio de 1776 el gobernador de Madrid, teniente general Pedro de Cevallos, recibió una nota con el nombramiento de comandante de la expedición a la América meridional que se alistaba en Cádiz, junto con el mando de las provincias del distrito de la Real Audiencia de Charcas y el corregimiento de Cuyo, en carácter de virrey y capitán general. Una vez concluida la expedición, Cevallos debía retornar a su cargo en Madrid, «dejando entónces el mando militar i político de las provincias del Rio de la Plata en los términos en que han estado hasta ahora (sic)».

El 1 de agosto de 1776 el rey Carlos III formalizó el nombramiento mediante una real cédula, nombrando a Cevallos:

“(…) mi Virrey, Gobernador y Capitán General de las de Buenos Ayres, Paraguay y Tucumán, Potosí, Santa Cruz de la Çierra, Charcas, y de todos los Corregimientos, pueblos y territorios á que se extienden la jurisdicción de aquella Audiencia, la qual podréis presidir, en el caso de ir á ella, con las propias facultades y autoridad que gozan los demás Virreyes de mis dominios de las Indias, según las Leyes de ellas; comprehendiéndose asimismo vajo de vuestro mando y jurisdición los territorios de las ciudades de Mendoza y San Juan del Pico, que oi se hallan dependientes de la Governación de Chile; con absoluta independencia de mi Virrey de los Reynos del Perú, durante permanescáis en aquellos paízes, así en todo lo respectibo al Govierno militar, como al político y Superintendencia General de Real Hazienda, en todos los ramos y productos della”.

31 de julio de 1564 murió Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón

 El 31 de julio de 1564 murió Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón, noble que fue el segundo virrey de Nueva España, entre 1550 y 1564, tras haber sido virrey de Navarra entre 1547 y 1549. Durante su gobierno se fundó la Real y Pontificia Universidad de México.

Hijo de Antonio de Velasco y Manrique, III señor de Salinas del Río Pisuerga y Casas del Carrión, y de su esposa, Ana Juana Ruiz de Alarcón y Toledo, sucedió en el virreinato de Nueva España a Antonio de Mendoza, quien tuvo que elegir entre permanecer como virrey de la Nueva España y pasar a ser virrey del Virreinato del Perú, así que eligiendo este último cargo, ello llevó a que el virrey Luis de Velasco ocuparía el puesto en Nueva España.

El virrey Velasco llegó a San Juan de Ulúa el 23 de agosto de 1550 proveniente de La Española, permaneció en el puerto alrededor de 20 días, reanudando su viaje hacia la Ciudad de México, por lo que llegó por el 12 de septiembre a Puebla, mientras que Antonio de Mendoza siendo todavía Virrey organizaba toda la documentación sobre su gobierno, a la vez que daba toda clase de instrucciones a los funcionarios del gobierno virreinal, y enviaba comunicados a los funcionarios de las diversas regiones del Virreinato, a la vez de que se preparaba para iniciar su viaje al Perú, por lo que Velasco permaneció en la ciudad de Puebla hasta mediados de noviembre de 1550.

Finalmente los Mendoza y Velasco se reunieron en el pueblo de Cholula donde discutieron las condiciones y necesidades de la Nueva España, a la vez que se intercambiaban las Órdenes Reales, se hacía el ceremonial correspondiente... Así Mendoza emprendería su viaje hacia el Perú, encaminándose hacia el puerto de Acapulco, donde zarparía con su familia y miembros de su comitiva por mediados de diciembre de 1550.

El virrey Luis de Velasco llegaría a la Ciudad de México el 25 de noviembre de 1550, siendo recibido con toda la solemnidad del caso lo ameritaba unos dos o tres días antes por una junta de recepción en Ecatepec, el recorrido del virrey partiendo de Cholula pasaría por Texmelucan, Chalco, Ixtapaluca, Texcoco (aquí lo encontraron guías que lo conducirían rodeando el Gran Lago por su parte Norte, para así proseguir pasando por Chiconcuac-Atenco, Tezoyuca, Tequistlaya, Ecatepec, avanzando desde este último pueblo por la parte más angosta del Sur del Lago de Xaltocan, llegando a Tepetlac, Atzacoalco, Tepeacac, Tlatelolco... y finalmente a la Ciudad de México cruzando por la calzada que todavía existía en esos años.

El virrey Luis de Velasco ocupó el cargo de virrey de Nueva España, del 25 de noviembre de 1550 hasts su muerte el 31 de julio de 1564. Suele considerársele gobernante prudente. Ayudó a los nativos a defenderse frente a los abusos de los propietarios de minas de oro, y liberó a 15 000 esclavos ilegales.

De su mandato destacan la abolición efectiva de la encomienda, la liberación de los indios ilegalmente esclavizados, la urbanización de poblados, la realización de importantes obras públicas, la apertura en 1553 de la Universidad de México y la colonización, pacificación (inaugurada el 25 de enero) y conquista de territorios del norte del virreinato, fundando ciudades como San Miguel el Grande (hoy San Miguel de Allende), Durango (1563), San Felipe de Ixtlahuaca y Nombre de Dios.

La supresión de la encomienda y la mejora del trato a los indios habían sido prescritas por la Corona española desde 1542, con la promulgación de las llamadas Leyes Nuevas, inspiradas por Fray Bartolomé de las Casas. A diferencia de su predecesor, que no exigió su cumplimiento, aunque nominalmente las acatara, y que incluso llegó a suspenderlas, Luis de Velasco las puso en práctica venciendo con energía la oposición de los encomenderos, como por otra parte le había ordenado detalladamente Carlos I al nombrarle virrey en Bruselas en 1549. Otras realizaciones del mandato de Velasco fueron también resultado del disciplinado y tenaz cumplimiento de las instrucciones recibidas de la metrópoli, desde las cortes de Carlos V y de Felipe II.

En 1558 la Ciudad de México sufrió su primera gran inundación de la época española, que se convirtió en epidémica. Hasta 1560 Velasco gobernó con autoridad ilimitada. Aunque no cometió ningún abuso, en este año la Audiencia y otros influyentes españoles intentaron que el emperador limitara la autoridad del virrey, poniendo el requisito de que sus actuaciones necesitaran la autorización de la Audiencia.

En sus años finales, Velasco se centró en fundar asentamientos en Florida, en explorar el Océano Pacífico y en aumentar las riquezas del imperio. El 22 de mayo de 1559 fundó lo que es ahora la ciudad de Yurécuaro en el estado de Michoacán. En ese mismo año envió una flota de trece naves bajo el mando de Tristán de Luna y Arellano para establecerse en la costa oriental de Florida, pero la expedición fracasó debido a la hambruna y a las revueltas de los hostiles guerreros nativos. Los españoles se vieron forzados a marcharse.

Al principio de 1564 Velasco encargó a Miguel López de Legazpi y Andrés de Urdaneta una expedición por el Pacífico hasta las islas Filipinas, a donde habían llegado Fernando de Magallanes en 1521 y Ruy López de Villalobos en 1543.

Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón murió en 1564. Le sucedió Gastón de Peralta, marqués de Falces. Fue el primer virrey en vivir en el Palacio Real o Palacio Virreinal, otra propiedad de la familia del marqués del Valle de Oaxaca (es decir, de la familia de Hernán Cortés), actual Palacio Nacional. Su esposa fue Ana de Castilla y Mendoza, descendiente de la casa real de Castilla, hija de Diego de Castilla, señor de Gor y caballerizo mayor de Carlos V, descendiente del rey Pedro I de Castilla. Su hijo, Luis de Velasco y Castilla, también llegó a ser virrey de Nueva España y del Perú.

El 29 de julio del año 1000 murió García Sánchez II, apodado el Temblón, rey de Pamplona desde 994.

 El 29 de julio del año 1000 murió García Sánchez II, apodado el Temblón, rey de Pamplona desde 994.

Heredó el trono al fallecer en 994 su padre, el rey Sancho Garcés II. Trató de sacudirse la sumisión que su padre había ofrecido a Córdoba, para lo cual, al poco de subir al trono, se enfrentó a Almanzor, pero en el año 996 se vio obligado a pedir la paz en Córdoba.

Hacia 997 en una expedición de pamploneses a tierras de Calatayud se dio muerte al hermano del gobernador. Almanzor vengó esta muerte cortando la cabeza de cincuenta cristianos. Además, al año siguiente tomó Pamplona y sometió a su rey.

En la batalla de Cervera, en julio del año 1000, se coligaron el conde Sancho García de Castilla, Alfonso V de León, García Gómez de Saldaña y García Sánchez II, aunque no consta que el rey pamplonés se encontrara en la batalla.

Falleció alrededor del año 1000, fecha de su última aparición en la documentación. Después de su muerte, hubo un interregno, gestionado por su primo hermano Sancho Ramírez de Viguera, hasta que en 1004 ocupó el trono el hijo primogénito de García Sánchez, Sancho Garcés III, entonces menor de edad.

El 29 de julio de 1617 se firmó el tratado de Oñate, tratado secreto entre las ramas española y

 El 29 de julio de 1617 se firmó el tratado de Oñate, tratado secreto entre las ramas española y austríaca de la Casa de Habsburgo. El rey español Felipe III acordó que el austríaco Fernando II debería convertirse en rey de Bohemia y Hungría, dos títulos disputables cuyo título había heredado Matías como Emperador. A su vez, Fernando II, le garantizó a Felipe III derechos en los territorios cercanos al "Camino Español", una cadena de territorios de los Habsburgo españoles ligeramente conectada que abarcaba desde el norte de Italia, donde un virrey español gobernaba el ducado de Milán, pasando por el Condado de Borgoña y llegando finalmente a los Países Bajos españoles, asegurando así la principal ruta de suministro española durante la guerra de los Ochenta Años contra los insurgentes protestantes. El acuerdo fue bautizado en honor a Íñigo Vélez de Guevara y Tassis, VII Conde de Oñate y embajador español en Viena entre 1617 y 1625, quien negoció su versión final.

En 1612, Rodolfo II murió y fue sucedido por su hermano Matías. Como Matías y el resto de archiduques de la rama principal de los Habsburgos no tenían hijos, acordaron nombrar sucesora a la rama estiria de los Habsburgo, nombrando sucesor efectivo a Fernando II. El acuerdo se realizó sin tener en cuenta la oposición del consejero jefe de Matías, el cardenal Melchior Khlesl, y sin tener en cuenta a Felipe III, figura principal de los Habsburgo españoles, quien comenzó a reclamar sus derechos para sus hijos. Como cardenal, arzobispo de Viena, el "reformador papal general del Archiducado de Austria" y cabeza del consejo secreto de Matías, Khlesl trabajó en torno a una reconciliación entre católicos y protestantes en Austria. Su argumento principal para apoyar la política de acercamiento era que las disputas entre las religiones podrían paralizar el funcionamiento de las instituciones del Sacro Imperio Romano Germánico: ya habían tenido que evitar la asamblea del Reichstag en 1608 y 1613, así como la Türkenhilfe, una defensa común contra de "la amenaza otomana". Sin embargo, Fernando II fue conocido como protagonista de la Contrarreforma y como una bestia negra para los estados protestantes.

Felipe III estaba listo para aceptar a Fernando II como sucesor de Matías, pero impuso ciertas condiciones para su aprobación. La rama española era más poderosa que la rama austríaca de los Habsburgo y él mismo hizo valer sus derechos a la corona imperial, ya que era nieto de Maximiliano II. Sin embargo la prioridad de Felipe III era asegurar el Camino Español, una ruta terrestre que conectaba las posesiones españolas en el norte de Italia, aseguradas durante la Guerra Italiana de 1521-1526, con los Países Bajos españoles a través de los pasos alpinos de Valtelina y Alsacia. La ruta marítima hacia los Países Bajos españoles era insegura desde la derrota de la Armada Invencible y el río Escalda estaba bloqueado por las Provincias Unidas. Desde el último tercio del siglo XVI, España se encontraba inmersa en una larga guerra y aunque las hostilidades solamente se estaban produciendo en Europa y no en las colonias, España había accedido a firmar la Tregua de los doce años, pero trataba de reanudar la guerra, ya que las condiciones propuestas por las Provincias Unidas para la paz eran inaceptables para España. Los enviados de Felipe III a la corte del Sacro Imperio Romano Germánico fueron Baltasar de Zúñiga e Íñigo Vélez de Guevara y Tassis, VII conde de Oñate, favoreciendo ambos la reanudación de la Guerra de los Ochenta Años. En Italia, el objetivo de la política española era fortalecer su posición en el ducado de Milán mediante la adquisición de los principados de los alrededores y ganando el acceso directo al mar Mediterráneo a través de pueblos como Finale Ligure para acceder por Alessandria a Milán.

El acuerdo fue firmado el 29 de julio de 1617 y nombrado en honor del conde de Oñate a causa de su importante papel en las negociaciones. Felipe III cesó sus reclamaciones a los tronos de Bohemia y Hungría, los cuales fueron explícitamente reconocidos en el acuerdo en el caso de la elección de Fernando II. Del mismo modo, las reclamaciones de patrilinealidad cesaron. Por su parte, Fernando II le prometió a Felipe III la cesión de Finale Ligure y del Principado de Piombino, ambos territorios ya ocupados por España, así como una cesión de los derechos austríacos en Ortenau y Alsacia.

Los Habsburgo mantuvieron el tratado en secreto: ni siquiera informaron a Melchior Khlesl al respecto. La capitulatio caesarea que el emperador germánico tenía que acordar antes de su elección solamente había sido enmendada según una cláusula de custodia para los feudos imperiales en Italia, deteniendo la expansión española en esta zona. Sin embargo la cesión a España de Finale y el Principado de Piombino se efectuó en 1617 y 1621, respectivamente. Con el apoyo de Maximiliano III de Austria, Fernando II logró hacerse con las coronas de Bohemia y Hungría en 1617 y 1618. El 20 de mayo de 1618, Klesl, quien seguía proponiendo un acercamiento entre católicos y protestantes, aún después de la defenestración de Praga, fue detenido por Fernando II y Maximiliano III. Los Estados bohemios mientras tanto se habían alzado contra Fernando II, y el 26 y 27 de agosto de 1619 eligieron a Federico V, líder de los Protestantes en el Sacro Imperio Romano Germánico, como nuevo "rey de invierno" de Bohemia. Al día siguiente, sin embargo, Fernando II fue elegido el emperador del Sacro Imperio. Los acontecimientos en Bohemia habían causado la movilización de la Liga Católica Alemana y con apoyo español, Fernando II derrotó a los estados Bohemios y expulsó al "rey de invierno" en la batalla de la Montaña Blanca el 8 de noviembre de 1620.

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Una alteración en el cromosoma 2 es todo lo que hizo falta para transformar a una tribu de la isla de Buton en una anomalía genética deslumbrante.
En Indonesia, donde casi todo el mundo nace con los ojos oscuros, los miembros del pueblo Buton llevan en su ADN el síndrome de Waardenburg. Esta condición afecta la pigmentación y les da una mirada azul eléctrico tan profunda que parece hecha con inteligencia artificial.
A veces ocurre en un solo ojo. A veces en los dos.
A diferencia de lo que dicen varios mitos que circulan en internet, esto no viene de un cruce antiguo con exploradores europeos ni de una mutación rara por aislamiento geográfico. Es una mutación genética recesiva que altera el desarrollo de las células de la cresta neural, afectando el color del iris y, en ocasiones, provocando sordera.
La naturaleza no necesitó magia ni invasores extranjeros. Bastó un error de copia en sus genes para crear la mirada más hipnótica del sudeste asiático.

¿Conocías la verdadera razón detrás de este rasgo o pensabas que venía de ancestros europeos?
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