jueves, 31 de julio de 2025

San Exsuperio de Bayeux 1 Agosto




 San Exsuperio de Bayeux 1 Agosto

SAN EXUPERIO DE BAYEUX: OBISPO Y PATRÓN DE LA DIÓCESIS
San Exuperio fue un obispo católico francés de los siglos VI y VII que guió la diócesis de Bayeux y es venerado como santo patrón de la ciudad. Su fiesta se celebra el 28 de febrero.
Biografía de San Exuperio
Las fuentes sobre la vida de San Exuperio son escasas. Se sabe que fue obispo de la diócesis de Bayeux entre los siglos VI y VII, en la región franca de Normandía.
Participación en concilios
Como obispo de Bayeux, San Exuperio participó en varios concilios de la Iglesia franca de su época, trabajando en defensa de la fe católica

San Jonato. M. c. 690. 1 Agosto

 



Cartulario de Marchiennes
Martirologio Romano: En Marchiennes, en la Galia Bélgica, san Jonato, abad, discípulo de san Amando.
Entre el 625 y el 730 fueron fundados 20 monasterios en la diócesis de Arrás y en las zonas francesas de las diócesis de Therouanne, Tournai y Cambrai.
Según se relata san Adalbaldo, conde de Douai, marido de santa Gertrudis de Hamay, fundó un monasterio de varones por consejo de san Amando. Estos monjes se regían por la regla de san Columbano. Jonato monje de Elnone durante el abadiato de san Amando; fue abad de Marchiennes (643-652) y de Elnone (652-659). Los hagiógrafos de la época especifican que el primer abad de Marchiennes fue Jonato, nombrado por san Amando y que luego fundó, en el mismo monasterio, una parte para mujeres y allí dio el velo a santa Rictrudis y recibió a su nieto san Adalbaldo.

Beato Juan Bufalari de Rieti, Eremita Agostino Agosto 1

 



Beato Juan Bufalari de Rieti, Eremita Agostino

Agosto 1
Martirologio Romano: En Rieti, de la Sabina, beato Juan Bufalari, religioso de la Orden de los Eremitas de San Agustín, joven humilde y amable, y siempre solícito para con su prójimo (c. 1336).
Nació a principios del siglo XIV, en Castel Porziano de la Umbría. Era hermano de la Beata Lucía Amelia.
El Beato Juan, ingresó a temprana edad en el convento de los ermitaños de San Agustín, en Rieti. Vivía consagrado al servicio de sus prójimos, especialmente de los enfermos y forasteros.
Pasaba largas horas en contemplación. Poseía un don de lágrimas extraordinario y lloraba no sólo por sus pecados, sino también por los de los otros. Decía: "Imposible dejar de llorar! Los árboles y las plantas germinan, crecen, dan fruto y mueren sin apartarse un punto de las leyes que les ha fijado el Creador.
En cambio los hombres, a quienes Dios ha dado inteligencia y prometido un premio eterno, se oponen continuamente a su voluntad". Es ésta una reflexión sencilla pero muy profunda. No se conoce la fecha exacta de la muerte del beato. Su santa vida y los milagros obrados en su tumba, dieron origen al culto popular, que fue confirmado oficialmente en 1832.
Su culto fue confirmado en 1832

Vida de San Félix de Girona (Hagiografía) 1 de Agosto




 Vida de San Félix de Girona (Hagiografía) 1 de Agosto

Una de las innumerables víctimas de la última de las grandes persecuciones del Imperio romano contra el cristianismo; y uno de los más ilustres mártires españoles inmolados por el furor del pretor Daciano, encargado de ejecutar la persecución en nuestro país. — Fiesta: 1 de agosto.
En la vida de San Félix, el glorioso mártir gerundense, se mezclan profundamente la historia y la leyenda, hasta tal punto que se hace difícil descubrir su verdadera personalidad. Las actas de su martirio, junto con las de su compañero San Cucufate, fueron adulteradas por manos piadosas pero totalmente indiscretas, careciendo del valor histórico necesario para dibujar sobre ellas la silueta de nuestro biografiado. Nos será necesario, por consiguiente, con pocos datos intentar ver, tras lo que nos cuentan las fuentes, sólo destellos de lo que fue y de lo que hizo San Félix.
Él y su compañero de andanzas Cucufate, nacieron en el continente africano, en la región Scilitana, de familias acomodadas. En Cesarea marítima cursan sus estudios y tienen sus primeros contactos con los seguidores de Cristo, tantas veces declarados enemigos del Imperio y perseguidos con saña diabólica. Las enseñanzas evangélicas hallan terreno abonado en el corazón noble, puro y generoso de los dos jóvenes, que deciden recibir el bautismo. Su decisión y su entrega es tan definitiva que llegarán incluso a dar su vida en testimonio perenne de la divinidad de Jesucristo.
Nos hallamos a finales del siglo III. La Roma pagana empieza a fenecer, para dejar lugar a la Roma de Cristo, que cual nueva ave fénix aparece con una vitalidad inesperada que intentarán ahogar inútilmente en su propia sangre los crueles emperadores romanos. En estos decenios la persecución azota sólo algunas provincias del vasto Imperio, y entre ellas la Tarraconense. La orden de exterminio ha sido dada por los poderosos Diocleciano y Maximiano, que hace poco se han repartido los territorios imperiales, que no pueden ser gobernados con una sola mano.
Félix y Cucufate, saben que sólo una cosa es necesaria: amar a Dios sobre todas las cosas y que para amarle hay que amar primero al prójimo. Quieren ser consecuentes, y deciden abandonar su país, donde aún no ha llegado la orden imperial de exterminio, para ayudar a los cristianos de la Tarraconense a soportar la difícil prueba en que se hallan. Llenos de santo amor y simulando el oficio de mercaderes, pasan el Mediterráneo y llegan respectivamente a Ampurias y Barcino. Félix se traslada a Gerona, que será el centro de sus actividades heroicas. Vienen —como dicen las actas de su martirio— simulando ser mercaderes, porque es el hábito más propicio en este momento y porque llevan entre manos el negocio mejor, que es la salvación eterna, y la mercancía más necesaria, la fe en Cristo.
En Gerona, Félix promueve tanta admiración entre el pueblo por su integridad de vida y por su ferviente caridad, que convierte muchos paganos. Pronto su presencia y actividad inquietan a las autoridades, que le llevan ante el tribunal del Pretor. Del tribunal pasa a la cárcel y después de recibir sentencia condenatoria, es sometido a los más atroces tormentos, de los que es varias veces liberado por intercesión angélica. Primero es víctima de diferentes torturas, después es atado a unos caballos y arrastrado por las principales calles de la ciudad. Curado milagrosamente, pasa nuevamente por diferentes pueblos y, trasladado a la playa de San Feliu de Guíxols, le echan al mar llevando atada una rueda de molino al cuello. Nuevamente es salvado por intercesión de unos espíritus evangélicos que suavemente le conducen a la playa. Por último, termina heroicamente su vida cuando es sometido al terrible suplicio de desgarrarle la carne con garfios de hierro. Esto ocurriría cerca del año 304 y poco después del martirio del apóstol de Barcelona San Cucufate en el Castillo Octaviano, hoy San Cugat del Vallés.
Parece claro que San Félix no perteneció a la clerecía, ni desempeñó algún ministerio sagrado. Era un simple seglar que se convirtió en misionero. Su fervor era tan grande, que no dudó en abandonar su tierra natal, su familia y sus riquezas, para testimoniar su fe en Cristo, para ayudar a nuestros antepasados en la fe a permanecer fieles ante la persecución, incluso hasta entregar su vida y ser con ello simiente de nuevos cristianos.
En nuestro siglo XX, siglo que ha visto aparecer en el seno de la Iglesia con una fuerza jamás esperada el apostolado seglar, Félix, a pesar de la densa leyenda que cubre toda su vida, es un modelo perfecto para los que hoy, dentro y fuera de las organizaciones católicas, intentan seguir la orden del Señor: «Id, enseñad a todas las gentes.."..
Pronto la fama de su martirio se extiende por toda la cristiandad, y cien años después el primer gran poeta cristiano, Prudencio, en su Peristephanon, el libro de los mártires, le citará diciendo:
La pequeña Gerona, rica en cuerpos santos,
mostrará los venerables restos de San Félix.
Los Padres de la Iglesia Visigótica nos contarán sus milagros y los hechos extraordinarios obrados junto a su tumba y el rey Recaredo irá en peregrinación a Gerona para ofrecerle una corona votiva de oro.
Gerona continúa guardando sus preciosos despojos y sobre su sepulcro ha construido un gran templo para recordar a la cristiandad la fe y el amor de su apóstol mártir.
(Fuente: multimedios.org)

Beato Tomás Welbourne, Mártir 1 Agosto

 



Beato Tomás Welbourne, Mártir 1 Agosto

Beato Tomás Welbourne, Mártir
El legado de los mártires es un faro que guía a la Iglesia a través de las tormentas. Sus vidas, marcadas por el testimonio de la fe hasta la muerte, nos inspiran y nos recuerdan la fuerza inquebrantable del amor a Cristo. En este artículo, exploraremos la vida del beato Tomás Welbourne, un maestro de escuela que, en la convulsa Inglaterra del reinado de Jacobo I, ofreció su vida por la fe católica, convirtiéndose en un símbolo de resistencia y perseverancia. Su testimonio, aunque breve en los años, ha resonado a través de los siglos, fortaleciendo la fe de generaciones de creyentes.

Beata María Estrella del Santísimo Sacramento Mardosewicz y sus diez compañeras religiosas profesas de la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret – Nazarenas -, mártires

 




Beata María Estrella del Santísimo Sacramento Mardosewicz y sus diez compañeras religiosas profesas de la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret – Nazarenas -, mártires

Martirizadas en Nowogrodek, Bielorusia, el 31 de julio de 1940
Beatificadas por san Juan Pablo II el 5 de marzo del Año santo del gran jubileo del 2000
Se las celebra el 1 de agosto
San Juan Pablo II beatificó en la plaza de San Pedro el domingo 5 de marzo de 2000 a la hermana María Estrella Mardosewicz y sus diez compañeras polacas mártires, que murieron el 31 de julio de 1940 en Nowogrodek, Bielorrusia, tras pedir a la Gestapo tomar el lugar de 120 civiles arrestados.
Las religiosas, de entre 27 y 54 años, pertenecían a la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret -comúnmente llamadas nazarenas- y habitaban un convento fundado en la zona en 1929, cuando ésta pertenecía a Polonia. Allí dirigían una escuela primaria en la que educaban a niños polacos, tártaros y judíos y se encargaban de atender la iglesia local.
Al momento de la ocupación nazi las religiosas aguardaban su deportación a campos de concentración en Alemania, pero inesperadamente fueron llevadas a un bosque cercano a Nowogrodek y allí asesinadas al borde de una fosa común abierta para ellas.
El 19 de marzo de 1945 pasada la guerra y al exhumar sus restos mortales, pudo comprobarse que murieron de rodillas, con los hábitos puestos y rosarios o cruces en sus manos. Sólo se les había hecho quitar las tocas para recibir el tiro de remate en la cabeza.
La hermana Malgorzata Banas, que no fue conducida con las demás a la muerte, siguió viviendo en la sacristía de la iglesia y preservó secretamente el Santísimo Sacramento, incluso durante la ocupación soviética, hasta su fallecimiento en 1966.
Las once religiosas asesinadas fueron reconocidas como mártires tanto polacas como bielorrusas porque "las nazarenas siempre estuvieron abiertas a distintos grupos étnicos y religiosos, y su ejemplo puede servir para entablar puentes" en la región, donde no hay buenas relaciones entre la mayoría ortodoxa y los católicos.
Sus nombres son los siguientes, el nombre entre paréntesis corresponde al nombre de bautismo:
1.- Beata María Stella del Santísimo Sacramento, nombre de bautismo: Adela Mardosewicz, nació el 14 de diciembre 1888 en Ciasnówce.
El 14 de septiembre 1910 ingresó a la Congregación.
Hizo el noviciado en Albano y emitió los votos religiosos solemnes el 1 de mayo 1921. En 1936 llegó como superiora al convento de Nowogródek.
2.- Beata María Imelda de Jesús Hostia, nombre de bautismo: Hedwigis Carolina Zak, de 51 años,
3.- Beata María Raimunda de Jesús y María, nombre de bautismo: Ana Kukolowicz, de 51 años,
4.- Beata María Daniela de Jesús y María Inmaculada, nombre de bautismo: Eleonora Aniela Jozwik, de 48 años,
5.- Beata María Canuta de Jesús en el Huerto de Getsemaní, nombre de bautismo: Josefa Chrobot, de 47 años
6.- Beata María Sergia de la Virgen Dolorosa, nombre de bautismo: Julia Rapiej, de 43 años,
7.- Beata María Guidona de la Divina Providencia, nombre de bautismo: Helena Cierpka, de 43 años,
8.- Beata María Felicidad, nombre de bautismo: Paulina Borowik, de 38 años,
9.- Beata María Heliodora, nombre de bautismo: Leocadia Matuszewska, de 37 años,
10.- Beata María Canisia, nombre de bautismo: Eugenia Mackiewicz, de 39 años,
11.- Beata María Borromea, nombre de bautismo: Verónica Narmontowicz, de 27 años era la más joven.
La causa de beatificación se había iniciado en Varsovia en 1991, año en el que los restos de las religiosas fueron trasladados a la parroquia de Nowogrodek.
La congregación de la Sagrada Familia de Nazaret fue fundada en 1875 por la beata Franciszka Siedliska, beatificada en 1989, y tiene más de 1.750 miembros alrededor del mundo.Beata María Estrella del Santísimo Sacramento Mardosewicz y sus diez compañeras religiosas profesas de la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret – Nazarenas -, mártires
Martirizadas en Nowogrodek, Bielorusia, el 31 de julio de 1940
Beatificadas por san Juan Pablo II el 5 de marzo del Año santo del gran jubileo del 2000
Se las celebra el 1 de agosto
San Juan Pablo II beatificó en la plaza de San Pedro el domingo 5 de marzo de 2000 a la hermana María Estrella Mardosewicz y sus diez compañeras polacas mártires, que murieron el 31 de julio de 1940 en Nowogrodek, Bielorrusia, tras pedir a la Gestapo tomar el lugar de 120 civiles arrestados.
Las religiosas, de entre 27 y 54 años, pertenecían a la Congregación de la Sagrada Familia de Nazaret -comúnmente llamadas nazarenas- y habitaban un convento fundado en la zona en 1929, cuando ésta pertenecía a Polonia. Allí dirigían una escuela primaria en la que educaban a niños polacos, tártaros y judíos y se encargaban de atender la iglesia local.
Al momento de la ocupación nazi las religiosas aguardaban su deportación a campos de concentración en Alemania, pero inesperadamente fueron llevadas a un bosque cercano a Nowogrodek y allí asesinadas al borde de una fosa común abierta para ellas.
El 19 de marzo de 1945 pasada la guerra y al exhumar sus restos mortales, pudo comprobarse que murieron de rodillas, con los hábitos puestos y rosarios o cruces en sus manos. Sólo se les había hecho quitar las tocas para recibir el tiro de remate en la cabeza.
La hermana Malgorzata Banas, que no fue conducida con las demás a la muerte, siguió viviendo en la sacristía de la iglesia y preservó secretamente el Santísimo Sacramento, incluso durante la ocupación soviética, hasta su fallecimiento en 1966.
Las once religiosas asesinadas fueron reconocidas como mártires tanto polacas como bielorrusas porque "las nazarenas siempre estuvieron abiertas a distintos grupos étnicos y religiosos, y su ejemplo puede servir para entablar puentes" en la región, donde no hay buenas relaciones entre la mayoría ortodoxa y los católicos.
Sus nombres son los siguientes, el nombre entre paréntesis corresponde al nombre de bautismo:
1.- Beata María Stella del Santísimo Sacramento, nombre de bautismo: Adela Mardosewicz, nació el 14 de diciembre 1888 en Ciasnówce.
El 14 de septiembre 1910 ingresó a la Congregación.
Hizo el noviciado en Albano y emitió los votos religiosos solemnes el 1 de mayo 1921. En 1936 llegó como superiora al convento de Nowogródek.
2.- Beata María Imelda de Jesús Hostia, nombre de bautismo: Hedwigis Carolina Zak, de 51 años,
3.- Beata María Raimunda de Jesús y María, nombre de bautismo: Ana Kukolowicz, de 51 años,
4.- Beata María Daniela de Jesús y María Inmaculada, nombre de bautismo: Eleonora Aniela Jozwik, de 48 años,
5.- Beata María Canuta de Jesús en el Huerto de Getsemaní, nombre de bautismo: Josefa Chrobot, de 47 años
6.- Beata María Sergia de la Virgen Dolorosa, nombre de bautismo: Julia Rapiej, de 43 años,
7.- Beata María Guidona de la Divina Providencia, nombre de bautismo: Helena Cierpka, de 43 años,
8.- Beata María Felicidad, nombre de bautismo: Paulina Borowik, de 38 años,
9.- Beata María Heliodora, nombre de bautismo: Leocadia Matuszewska, de 37 años,
10.- Beata María Canisia, nombre de bautismo: Eugenia Mackiewicz, de 39 años,
11.- Beata María Borromea, nombre de bautismo: Verónica Narmontowicz, de 27 años era la más joven.
La causa de beatificación se había iniciado en Varsovia en 1991, año en el que los restos de las religiosas fueron trasladados a la parroquia de Nowogrodek.
La congregación de la Sagrada Familia de Nazaret fue fundada en 1875 por la beata Franciszka Siedliska, beatificada en 1989, y tiene más de 1.750 miembros alrededor del mundo.
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San Secundino de Córdoba 1 Agosto




 San Secundino de Córdoba 1 Agosto

Martirologio Romano: En Córdoba, en la Hispania Bética, hoy en tierras de España, san Secundino, mártir († 306). En Córdoba, ciudad célebre por ser la tierra de este santo, quien abrazó siendo muy joven la fe en Jesucristo, y era tanto su celo por la gloria de Dios y bien de las almas, que muy a menudo se presentaba al público con el objeto de abolir las supersticiones paganas, declamando contra el culto de los gentiles. Buscaba en gran manera sacrificarse a Dios por medio del martirio, pero Dios se lo retardó para que experimentara más el efecto de sus palabras, pues por medio de sus exhortaciones muchos abandonaban el culto a los ídolos y se bautizaban. Por aquellos tiempos se publicaron los edictos del emperador Diocleciano que tantos estragos ocasionaron en España. Secundino fue preso en esta persecución, el método que siguieron con él fue el habitual: intentaron convencerle por todos los medios de que abjurase de sus doctrinas, pues sabían que si cedían los líderes, cedería todo el pueblo. Al no conseguirlo por las buenas, recurrieron a toda clase de tormentos, hasta que cuando lo tenían físicamente maltrecho, lo remataron cortándole la cabeza. Esto ocurrió el año 306.