martes, 31 de marzo de 2026

Virtnam

 🇻🇳 #Vietnam – Land of Timeless Beauty and Resilience 🌿🌏



Vietnam is a captivating country in Southeast Asia, known for its rich history, breathtaking landscapes, and vibrant culture 👇


🌍 Location:

Vietnam is located in Southeast Asia, bordered by China to the north, Laos and Cambodia to the west, and the South China Sea to the east 🌊


🏙️ Capital: Hanoi

👥 Population: About 100 million

📐 Area: Approximately 331,212 km²

🗣 Official Language: Vietnamese

💰 Currency: Vietnamese Dong (₫)


🙏 Religion:

A mix of Buddhism, folk religions, Taoism, and Confucianism, with small communities of Christians and others.


📊 Economy:

Vietnam has a fast-growing economy 📈, driven by manufacturing 🏭, agriculture 🌾 (rice, coffee), exports, and tourism 🌴. It is one of Asia’s rising economic stars.


🏙️ Major Cities:

• Hanoi – Capital with rich history and culture 🏛️

• Ho Chi Minh City – Largest city and economic hub 🌆

• Da Nang – Coastal city with modern development 🌊

• Hue – Former imperial capital with historic sites 🏰

• Hai Phong – Major port city ⚓


✨ Interesting Facts:

• Famous for Ha Long Bay, a UNESCO World Heritage site with limestone islands 🏞️

• One of the world’s largest rice exporters 🌾

• Known for delicious cuisine like pho and banh mi 🍜🥖

• Long coastline with beautiful beaches 🌊

• Rich history shaped by ancient dynasties and modern conflicts 📜


❓ Question:

Would you rather cruise through Ha Long Bay or explore the busy streets of Ho Chi Minh City? 🤔


#Vietnam #Travel #Asia #Culture #History #ExploreWorld

Etiopia

 🇪🇹 #Ethiopia – Cradle of Humanity and Highland Wonders 🌄🕌



Ethiopia is a historic country in the Horn of Africa, known for its ancient civilizations, stunning landscapes, and unique culture 👇


🌍 Location:

Ethiopia is located in the Horn of Africa, bordered by Eritrea to the north, Djibouti and Somalia to the east, Kenya to the south, South Sudan to the west, and Sudan to the northwest 🌍


🏙️ Capital: Addis Ababa

👥 Population: About 123 million

📐 Area: Approximately 1,104,300 km²

🗣 Official Language: Amharic

💰 Currency: Ethiopian Birr (ETB)


🙏 Religion:

Predominantly Ethiopian Orthodox Christianity, with significant Muslim and Protestant communities.


📊 Economy:

Ethiopia’s economy is based on agriculture 🌾 (coffee is a major export), textiles, mining, and growing services and manufacturing sectors 🏭.


🏙️ Major Cities:

• Addis Ababa – Political and economic capital 🏛️

• Dire Dawa – Important trade and transport hub 🚂

• Mek’ele – Historic city in the northern Tigray region 🏰

• Gondar – Famous for medieval castles and churches ⛪

• Bahir Dar – Near Lake Tana and Blue Nile Falls 🌊


✨ Interesting Facts:

• Ethiopia follows its own calendar, about 7–8 years behind the Gregorian calendar 📅

• Birthplace of coffee ☕

• Unique cultural heritage: rock-hewn churches of Lalibela, Axum obelisks 🏺

• Home to diverse wildlife and highland landscapes 🦁🦓

• Never colonized, maintaining a distinct national identity throughout history 🇪🇹


❓ Question:

Would you rather hike in the Simien Mountains or explore the ancient churches of Lalibela? 🤔


#Ethiopia #Travel #Africa #Culture #History #Highlands

El 31 de marzo de 1621 tras la muerte de su padre, se convertía en rey Felipe IV

 El 31 de marzo de 1621 tras la muerte de su padre, se convertía en rey Felipe IV, llamado «el Grande» o «el Rey Planeta», que reinará hasta 1665. Su reinado de 44 años y 170 días fue el más largo de la casa de Austria y el tercero de la historia española, siendo superado solo por Felipe V y Alfonso XIII, aunque los primeros dieciséis años del reinado de este último fueron bajo regencia.




En 1619 Felipe III y el Príncipe de Asturias viajaron a Portugal, acompañados por Zúñiga y Olivares, para celebrar una reunión de las Cortes en Lisboa, en la que los portugueses juraron lealtad al heredero al trono. En el viaje de vuelta a Madrid el Rey cayó enfermo en Casarrubios del Monte y, aunque se recuperó de la enfermedad, su salud quedó mermada de ahí en adelante. Cayó de nuevo enfermo a comienzos del mes de marzo de 1621 y murió el 31 de ese mismo mes a los cuarenta y dos años de edad.


Al Príncipe de Asturias, ya Felipe IV, le quedaban unos días para cumplir dieciséis años cuando su confesor dominico, fray Antonio de Sotomayor, entró en su habitación para decirle que su padre había fallecido.


Tras Sotomayor entró el conde de Olivares e inmediatamente se canalizaron los cambios necesarios tanto en la administración real como en el séquito.


El control de los despachos pasó de Uceda a Baltasar de Zúñiga, mientras que Olivares reemplazó a Uceda como sumiller de corps, puesto que permitía el máximo acceso a la persona del Rey. Estos dramáticos cambios en palacio, relatados por Francisco de Quevedo en sus Grandes anales de quince días, anunciaban la llegada de un nuevo régimen y, con él, el triunfo de la alianza familiar Guzmán-Zúñiga-Haro frente a las amistades y los parientes de los duques de Lerma y Uceda.


El comienzo del reinado fue aclamado por los contemporáneos de la época como indicador del principio de un nuevo “siglo de oro”, mientras que los nuevos ministros pretendían purgar la vieja administración y emprender un ambicioso programa de reformas. Aunque a Baltasar de Zúñiga se le habían entregado los despachos, el poder en la sombra era Olivares, a quien se reconocía ya como el nuevo valido del Rey. Tras la muerte de Zúñiga en octubre de 1622, Olivares comenzó a cobrar protagonismo en la escena política hasta que, con el tiempo, consiguió erigirse como el principal ministro del Rey y la figura dominante de la administración real. Durante veintidós años, hasta su caída del poder en enero de 1643, apenas se movió de la vera del Rey y la primera mitad del reinado de Felipe IV fue claramente la era del conde-duque de Olivares. Durante el transcurso de esos veintidós años, sin embargo, la relación entre el Rey y el valido iría desarrollándose y cambiando, conforme el Rey iba madurando y ambos se convertían en eficaces compañeros en la labor de gobernar.


Olivares albergaba las más grandes aspiraciones para su real señor. Como rey de España estaba llamado a ser el Monarca más grande del mundo, supremo tanto en el arte de la guerra como en las artes de la paz. Si bien no menos piadoso que su padre, Felipe III, Felipe IV tenía que ser un Rey activo que siguiera la gloriosa tradición establecida por Fernando el Católico, Carlos V y Felipe II. Se había descuidado su educación en muchos sentidos, pero Olivares estaba decidido a remediar las posibles deficiencias y a equipar a su señor para la grandeza que le esperaba.


El inicio de su reinado prometía mucho y los exitosos primeros años de su reinado auguraban la restauración de la preeminencia universal de los Habsburgo, pero la guerra constante de la Europa protestante y la católica Francia contra España condujeron al declive y ruina de la Monarquía española, que hubo de ceder la hegemonía en Europa a la pujante Francia de Luis XIV, así como reconocer la independencia de Portugal y las Provincias Unidas.

El 31 de marzo de 1621 murió el rey Felipe III, llamado «el Piadoso

 El 31 de marzo de 1621 murió el rey Felipe III, llamado «el Piadoso».



La muerte de su padre Felipe II, a quien sucedió en el trono en 1598, marcó el fin de un sistema político y el inicio de otro régimen de gobierno. Los reyes españoles del siglo XVII se limitaron a cumplir los deberes burocráticos de la Corona, dejando el poder en manos de personas de su absoluta confianza, los validos. Su padre Felipe II expresó gran preocupación por la capacidad de su hijo y heredero, Felipe III, para gobernar. Se le atribuye la célebre frase: «Dios, que me ha dado tantos reinos, me ha negado un hijo capaz de gobernarlos. Temo que me lo gobiernen».


Con Felipe III revivieron las luchas cortesanas entre favoritos, ávidos de poder. De este modo, la introducción del régimen de privados permitió a la alta nobleza usufructuar el poder que desde comienzos del siglo XVI, dado el prestigio de la monarquía, habían visto reducido. Pudo ser necesario para suplir la insuficiencia personal del monarca, y ciertamente Felipe III, místico e indolente, no brilló por su inteligencia ni por su energía; lo lamentable fue la escasa altura de los privados, quienes decididos a conservar el dominio político a toda costa, toleraban la venalidad de los funcionarios en grave detrimento de la Corona, pues para los cargos no se nombraba a los mejores, sino a los que más pagaban.


Aficionado al teatro, a la pintura y -sobre todo- a la caza, Felipe III delegó los asuntos de gobierno en manos de su valido, el duque de Lerma; por influencia de éste, la corte española se trasladó temporalmente a Valladolid (1601), volviendo luego a su sede de Madrid (1606). Al retirarse Lerma en 1619, le sucedió en el valimiento su hijo, el duque de Uceda, si bien el rey impidió que alcanzara un poder tan ilimitado como había tenido su padre. Ambos gobernantes, predispuestos exclusivamente a enriquecerse, aumentaron considerablemente los gastos suntuarios de la Corte, mientras se manifestaban los primeros síntomas de una grave y larga crisis económica puesta en evidencia por los escritos de los arbitristas, entre ellos González de Alfango y Sancho de Moncada.


A lo largo del reinado se sucedieron las reformas institucionales para solucionar los problemas de corrupción e inoperancia que aquejaban a la administración de la Monarquía: aparte de los cambios introducidos en el tradicional sistema de Consejos, se extendió cada vez más el recurso a las Juntas, órganos destinados a mermar el poder de aquéllos en favor de un gobierno más ágil y coherente, pero que no produjeron el resultado apetecido (Junta de Guerra de Indias, Junta de Desempeño, Junta de Hacienda de Portugal…).


Paralelamente, se adoptaron disposiciones para aliviar la crisis de la Hacienda. A pesar de que los caudales que llegaban de Indias seguían siendo numerosos, se realizaron continuas manipulaciones de la moneda de cobre (vellón) por sucesivas acuñaciones y resellos, que motivaron que desapareciese de la circulación la moneda de buena ley y provocaron una inflación de precios que agravó la depresión económica.


Los problemas financieros, que se arrastraban desde el reinado anterior, hicieron al rey dependiente de las Cortes, a las que hubo de reunir con más frecuencia que sus antecesores para que le otorgaran los recursos imprescindibles para mantener la acción exterior de la Monarquía (servicios de millones). Por último, en la política interior de Felipe III hay que destacar la expulsión de los moriscos (1610), que liquidó el problema creado en tiempos de Felipe II, al esparcir por toda la Península a los musulmanes granadinos derrotados en la Guerra de las Alpujarras; dicha expulsión tuvo efectos económicos muy negativos.


Con Felipe III se inicia la serie de los llamados «Austrias menores», monarcas de la Casa de Habsburgo en el siglo XVII, bajo los cuales se produjo la decadencia del poderío español en Europa. Los inicios del reinado se caracterizaron por una línea pacifista, obligada por las dificultades financieras: en 1604 se firmó la Paz de Londres con Inglaterra; en 1609 la Tregua de los Doce Años con las Provincias Unidas de los Países Bajos; la paz con Francia, que Felipe II había concertado en sus últimos momentos (Vervins, 1598) quedó consolidada en 1615, mediante sendos matrimonios del rey francés con una infanta española y del príncipe heredero de España (el futuro Felipe IV) con una infanta francesa; y los éxitos militares conseguidos en el norte de Italia parecieron abrir también allí un periodo de tranquilidad (Convenio de Pavía, 1617).


Esa situación se rompió cuando los conflictos internos de los Habsburgo arrastraron a toda Europa a la Guerra de los Treinta Años (1618-48). Iniciada a propósito del enfrentamiento entre católicos y protestantes en Bohemia, la primera fase de la guerra (la correspondiente al reinado de Felipe III) enfrentó a España, aliada de Austria y de Baviera (que encabezaba a los príncipes alemanes de la Liga Católica), contra los protestantes bohemios apoyados por el Palatinado (que encabezaba a los príncipes alemanes de la Unión Protestante).


Se le considera el primero de los Austrias menores, dada la grandeza de Carlos I y Felipe II; sin embargo durante su reinado España incorporó algunos territorios en el norte de África y en Italia, y alcanzó niveles de esplendor cultural. A la muerte del rey, la monarquía española conservaba íntegro su prestigio exterior, que gracias a la Pax Hispanica, permitieron que España ejerciera su hegemonía sin guerras, aunque en el orden interior se había afianzado la crisis económica, que se manifestaría plenamente en tiempos de su sucesor, Felipe IV.


En 1619 Felipe III y el Príncipe de Asturias viajaron a Portugal para celebrar una reunión de las Cortes en Lisboa y mejorar las relaciones con los nobles portugueses. Esto fue aplaudido por el nuevo ministro y valido, el duque de Uceda, hijo del duque de Lerma.


Fue recibido con entusiasmo, y los consejos y corporaciones gastaron enormes sumas durante su recepción. Se le sugirió convertir Lisboa en la capital de la monarquía española. Nobles y jurisconsultos se quejaron de no recibir favores ni trabajar en tribunales, embajadas ni universidades españolas. El duque de Uceda trató con dureza a Teodosio II, duque de Braganza, un posible líder de la oposición al dominio español, que había venido a rendirle homenaje.


Después de meses en Lisboa, Felipe se fue en octubre, dejando el país insatisfecho, especialmente después de la reelección del marqués de Alenquer como virrey. Su hijo, el futuro Felipe IV, fue jurado como heredero legítimo por los portugueses. En el resto de dominios de Portugal, los holandeses habían intentado tomar las Molucas, Malaca y Mozambique, siendo derrotados. Al salir de Portugal enfermó gravemente en Covarrubias de fiebres y erisipela y nunca se recuperó, falleciendo al cabo de un año. Durante 53 días, permaneció postrado en cama, cubierto de llagas y abscesos. Falleció a los 42 años debido a una tromboembolia pulmonar causada por una inmovilización prolongada.


Se dice que sus últimas palabras fueron: "¡Oh! ¡Si en aquel entonces hubiera estado en un desierto para convertirme en santo! ¡Ahora comparecería con más confianza ante el tribunal de Jesucristo!".

Argentina

 🇦🇷 #Argentina – Land of Tango and Natural Wonders 💃🌄



Argentina is a विशाल and diverse country in South America, famous for its rich culture, dramatic landscapes, and passion for football 👇


🌍 Location:

Argentina is located in southern South America, bordered by Chile to the west, Bolivia and Paraguay to the north, and Brazil and Uruguay to the northeast, with a long Atlantic Ocean coastline 🌊


🏙️ Capital: Buenos Aires

👥 Population: About 46 million

📐 Area: Approximately 2,780,400 km²

🗣 Official Language: Spanish

💰 Currency: Argentine Peso (ARS)


🙏 Religion:

Predominantly Roman Catholic, with growing secular and diverse religious communities.


📊 Economy:

Argentina’s economy is based on agriculture 🌾 (especially soybeans, wheat, and beef 🥩), industry 🏭, energy, and services. It is one of the world’s top agricultural exporters.


🏙️ Major Cities:

• Buenos Aires – Capital, cultural and economic hub 🏙️

• Córdoba – Historic and educational center 🎓

• Rosario – Important port city ⚓

• Mendoza – Famous for wine production 🍇

• La Plata – Planned city known for its architecture 🏛️


✨ Interesting Facts:

• Home to the Andes Mountains, including Aconcagua, the highest peak in the Americas 🏔️

• Birthplace of tango music and dance 💃

• Famous for football legends like Lionel Messi ⚽

• Iguazú Falls are among the largest waterfalls in the world 🌊

• Diverse landscapes: glaciers, pampas, deserts, and forests 🌍


❓ Question:

Would you rather dance tango in Buenos Aires or explore the glaciers of Patagonia? 🤔


#Argentina #Travel #SouthAmerica #Culture #Football #Nature

ÚLTIMA HORA: ESPAÑA BLOQUEA SU ESPACIO AÉREO A OPERACIONES DE EE. UU. EN MEDIO DE LA ESCALADA CONTRA IRÁN.

 🚨 ÚLTIMA HORA: ESPAÑA BLOQUEA SU ESPACIO AÉREO A OPERACIONES DE EE. UU. EN MEDIO DE LA ESCALADA CONTRA IRÁN.



🇪🇸 España toma una decisión contundente que sacude el tablero internacional. El Gobierno ha ordenado el cierre de su espacio aéreo a cualquier vuelo vinculado directa o indirectamente a las operaciones militares contra Irán, en una medida que marca distancia frente a la ofensiva impulsada por Estados Unidos e Isr4*el.


La restricción no se limita únicamente al cielo español. También implica la prohibición del uso de las bases militares de Rota y Morón como plataformas operativas para acciones relacionadas con bomb4**rdeos en territorio iraní. Esto representa un golpe logístico relevante para cualquier despliegue en la región.


Además, el veto se extiende a aeronaves procedentes de otros países aliados, como Reino Unido y Francia, que pretendan cruzar el espacio aéreo español en el contexto de estas operaciones. En la práctica, España cierra una vía estratégica clave en Europa para movimientos militares hacia Oriente Medio.


La decisión refleja una postura firme en un momento de máxima tensión internacional, donde cada movimiento puede redefinir alianzas y el curso del confl1*cto. España se posiciona así como un actor que busca limitar su implicación directa en una escalada que podría tener consecuencias globales.


Fuente: "España cierra su espacio aéreo a los aviones implicados en la gu3**rra de Irán", Europa Press, 30 marzo 2026

lunes, 30 de marzo de 2026

Yemen

 Sabías que Yemen 🇾🇪 es uno de los países más antiguos del mundo árabe, con una historia que se remonta a miles de años y que fue hogar de antiguas civilizaciones como el Reino de Saba 🏜️✨.



Ubicado en la península arábiga, Yemen posee una gran diversidad geográfica que incluye desiertos, montañas y costas en el mar Rojo y el golfo de Adén, además de una rica herencia cultural y arquitectónica única en la región.


📍 Datos generales

• 🌍 Continente: Asia

• 🏳️ País: Yemen

• 🏙️ Capital: Saná

• 👥 Población: ~34 millones

• 💰 Moneda: Rial yemení

• 🌤️ Clima: Árido y desértico, con zonas montañosas más templadas

• 🌊 Ubicación: Sur de la península arábiga, entre el mar Rojo y el golfo de Adén


📍 Importancia del país


1️⃣ Historia milenaria

Fue hogar de antiguas civilizaciones como Saba.


2️⃣ Ubicación estratégica

Controla rutas cercanas al estrecho de Bab el-Mandeb.


3️⃣ Arquitectura única

Destacan sus casas de adobe en Saná.


4️⃣ Diversidad geográfica

Combina montañas, desiertos y costas.


5️⃣ Cultura rica

Tiene tradiciones árabes muy antiguas y bien conservadas.


📍 Datos curiosos

 1. Saná es una de las ciudades habitadas más antiguas del mundo.

 2. Yemen tiene islas como Socotra con biodiversidad única.

 3. Su arquitectura tradicional es Patrimonio de la Humanidad.

 4. Fue parte de importantes rutas comerciales antiguas.

 5. Es considerado uno de los países más históricos de Arabia.


#EcosDelMundo

domingo, 29 de marzo de 2026

Zaragoza

 Sabías que Zaragoza es una de las provincias más emblemáticas de España, conocida por su riqueza histórica, cultural y patrimonial 🌄🏰. Situada en el valle del Ebro, combina llanuras fértiles con montañas en el norte, y su territorio ha sido clave en la historia de Aragón desde la Edad Media.



Su capital es Zaragoza, famosa por la Basílica del Pilar, uno de los principales centros de peregrinación de España, y por su casco histórico repleto de monumentos y plazas emblemáticas.


📍 Datos generales de la Provincia de Zaragoza

• 🇪🇸 País: España

• 🏙️ Comunidad Autónoma: Aragón

• 🌍 Provincia: Zaragoza

• 🏙️ Capital: Zaragoza

• 👥 Población: ~975,000 habitantes

• 💶 Moneda: Euro (€)

• 🌤️ Clima: Continental semiárido con inviernos fríos y veranos calurosos

• 🌄 Ubicación: Valle del Ebro, noreste de España


📌 Datos curiosos

 1. La Basílica del Pilar es uno de los santuarios marianos más importantes del mundo.

 2. Zaragoza conserva vestigios romanos, como el Foro de Caesaraugusta.

 3. La ciudad es famosa por la Fiestas del Pilar, celebradas cada octubre.

 4. El río Ebro atraviesa gran parte de la provincia, clave para la agricultura.

 5. La provincia combina monumentos históricos con modernas infraestructuras culturales.


#questionfacts

Hay titulares de prensa tendenciosos que no pretenden informar, sino que intentan intencionadamente fijar una forma de pensar.

 Hay titulares de prensa tendenciosos que no pretenden informar, sino que intentan intencionadamente fijar una forma de pensar. 



La portada que afirma que “Canarias sería insostenible sin inmigrantes” no es una mera interpretación de datos, es una afirmación de encuadre ideológico que condiciona el debate antes incluso de que empiece.


Conviene detenerse un momento porque cuando se instala esa idea concreta como una verdad de partida, todo lo demás ,cualquier abalisus o debate queda subordinado a esa premisa.


Lo primero que llama la atención es lo que no se dice en el titular. No se explica por qué Canarias necesitaría cada vez más población para sostenerse. No se analiza el modelo económico que genera esa supuesta necesidad. No se menciona que el Archipiélago lleva décadas creciendo en actividad turística, en población y en presión sobre el territorio sin que ese crecimiento haya resuelto los problemas estructurales de la sociedad canaria. Más bien al contrario.


En Canarias viven hoy algo más de 2.260.000 de personas. En paralelo, el sistema turístico genera del orden de 145 millones de pernoctaciones anuales si se suman hoteles, apartamentos y vivienda vacacional. 


Esa cifra no es insignificante porque supone una presión constante sobre infraestructuras, servicios públicos y mercado de la vivienda. 


Traducido a términos diarios, hablamos de una población flotante aproximada de 400.000 personas cada día en el Archipiélago, una cifra que por sí sola evidencia el nivel de hiperturistificación del territorio. 


Sin embargo, a pesar de ese volumen de actividad, el desempleo estructural se mantiene en torno al 14%, la temporalidad en determinados sectores supera el 60% y mas de 217 mil jóvenes canarios se han marchado en estos años porque no encuentran aquí un proyecto de vida digno, viable ni estable en el país. 


Ese es el contexto real sobre el que se lanza el titular.


Cuando se afirma que Canarias no podría sostenerse sin inmigración, lo que en realidad se está diciendo —aunque no se afirme asíabiertamente — es que el modelo económico actual necesita un flujo constante de población para seguir funcionando. 


Pero eso no es una condición ni una necesidad real y natural del territorio, es la consecuencia directa de un diseño económico muy concreto. 


Un modelo intensivo en mano de obra, de bajo valor añadido, orientado al volumen y a la competitividad en costes, donde la variable de ajuste siempre acaba siendo el trabajador.


Si se construye una economía basada en crecer y crecer, en aumentar capacidad alojativa, en atraer más visitantes cada año, es lógico que se necesiten más trabajadores. 


Si las condiciones laborales no son suficientemente atractivas o estables para la población local, el sistema buscará esa mano de obra fuera. No por vocación social, sino por necesidad funcional. Es un mecanismo económico colonial bastante conocido.


Bajo esta dinámica, la población canaria importa poco o nada. Lo prioritario no es su calidad de vida y bienestar ni ofrecer oportunidades de progreso. El objetivo es sostener un crecimientos económico que extraiga riquezas de la explotación del territorio. Su gente , el pueblo canario con más de 2000 años de existencia en las islas no adquiere importancia ni protagonismo. Su capacidad de decisión sobre su destino está anulada sin más debate.


El problema aparece cuando esa dinámica se presenta como inevitable y, además, se envuelve en un discurso moral que pretende desactivar cualquier cuestionamiento. 


Porque inmediatamente se desliza la idea de que poner límites equivale a rechazar a las personas, que hablar de regulación es insolidario o que señalar los efectos negativos del modelo es poco menos que una falta de agradecimiento.


Ese planteamiento no es honesto en absoluta por quienes intentan embarrar el debate. 


La inmigración forma parte de cualquier sociedad abierta y dinámica hasta cierto punto. El problema es el papel que se le asigna dentro de un modelo económico desequilibrado. 


Cuando se convierte en la pieza que permite sostener un sistema que no funciona para su propia población canaria. En este punto es donde el debate se vuelve incómodo, porque obliga a mirar más arriba.


Canarias no decide plenamente su modelo económico. Forma parte de un marco jurídico y económico que limita su capacidad de actuación en cuestiones clave como la libre circulación, el mercado de capitales o determinadas políticas laborales. 


Pero al mismo tiempo, sí existen márgenes de decisión en planificación territorial, vivienda, fiscalidad o regulación turística que no se han utilizado con la contundencia necesaria. Entre lo que se puede hacer y lo que no se hace hay un espacio político que no puede ignorarse.


Lo que se percibe cada vez con más claridad es una desconexión entre el modelo que se impulsa y las necesidades reales de la sociedad canaria. 


Se ha normalizado un crecimiento que no mejora la calidad de vida de forma proporcional. Se ha asumido como inevitable la dificultad de acceso a la vivienda. Se ha aceptado que el empleo sea precario. Ahora se añade una nueva capa al relato, que además debemos sentirnos agradecidos porque ese mismo sistema es el que nos “permite existir”.


Ese es el salto que resulta difícil de aceptar.


Porque el pueblo canario no es una categoría administrativa de #residentes intercambiables. Es una comunidad con continuidad histórica, con arraigo en su territorio y con derecho a desarrollar su proyecto de vida en condiciones de dignidad.Reducirlo a una variable dentro de un sistema productivo es una forma de invisibilizarlo políticamente.


Cuando se invisibiliza al sujeto político, desaparece también la pregunta por quién decide.


¿Quién decide que el modelo debe seguir creciendo?

¿Quién decide cuánta población puede asumir el territorio sin colapsar sus servicios?

¿Quién decide las reglas del acceso a la vivienda?

¿Quién decide que la solución a los desequilibrios sea siempre aumentar el volumen en lugar de cambiar la estructura?


La sensación de que esas decisiones no se toman aquí no es casual. Tiene que ver con una realidad compleja en la que confluyen intereses económicos, marcos normativos superiores y una falta de debate estratégico profundo en la propia sociedad canaria.


Desde una perspectiva de país, el enfoque debería ser otro. No se trata de discutir si Canarias puede existir sin inmigración. Esa es una pregunta mal planteada. Se trata de analizar qué modelo económico necesita Canarias para garantizar estabilidad, bienestar y equilibrio territorial, y cómo encaja la inmigración dentro de ese modelo, no como muleta estructural, sino como parte de una planificación coherente.


Regular la residencia en un territorio limitado es sentido común. Proteger el acceso a la vivienda en un contexto de escasez es gestión. Apostar por sectores de mayor valor añadido es una necesidad si se quiere romper la dinámica de dependencia del volumen turístico.


El verdadero debate es demográfico, es político y económico. Porque una sociedad que necesita crecer constantemente en población para sostener un modelo económico que no garantiza unas condiciones dignas a quienes ya viven en ella no tiene un problema de falta de gente. Tiene un problema de diseño que a diferencia de lo que sugieren algunos titulares, sí puede cambiarse y debe cuestionarse con urgencia. 


Liberacion Canaria

 RESPONDIENDO A LOS TÓPICOS Y ESTUPIDECES DEL NAZIONALISMO ENGAÑOL (colonialista, por naturaleza)



* No se trata de "España si o no", sino de qué modelo de España.

No legitimar ni gustar el maltrato colonial que supone el podrido régimen borbónico neofranquista colonial, no significa "estar contra España y los españoles".


Es decir, se desea la necesaria soberanía y AUTOGESTIÓN ... No "no ser españoles para ser marroquíes".


* Que no seamos analfabetos fascistas que nos creamos lo de "Marruecoz oz invade", y demás demagogias y falacias del facherío nazispano, para nada significa "querer pertenecer a Marruecos". Tremenda ocurrencia...


* Esa rancha táctica de los enfermos fascistas manipuladores colonialistas, busca perpetuar su ilegítimo colonialismo sobre Canarias, usando el miedo e ignorancia (síndrome del colonizado) sobre sus borregos súbditos útiles de su rentable posesión colonial de Canarias.


* Nadie en su sano juicio, y lógicamente, ningún canario anticolonialista y soberanista, desea ni cree la trola del nazionalismo engañol de 'anexión de Marruecos sobre Canarias".


* Deseamos la soberanía que niega el podrido régimen borbónico neofranquista, para lograr la lógica y necesaria SOSTENIBILIDAD y prosperidad que impiden la dependencia colonial destructiva impuesta.


* La posición oficial de Marruecos, es que de Canarias tener la soberanía que niega España, pues como es lógico entre estados vecinos, mantener buenas relaciones de cooperación mutua.


* Eso es simple diplomacia básica y mantener una posición neutral de respeto a los estados soberanos, no la actitud colonialista españolista conocida.


Muy diferente a que, por lo visto, resulta que nos tenga que gustar la monarquía alauí... Cómo si no tuviéramos ya bastante con la otra tiránica monarquía medieval corrupta neofranquista borbónica.


* El facherío hace creer que estamos en la Edad Media y cuela esa falacia de 'invadir", sin más, como si fuera fácil y no tuviera consecuencias. Cómo si no existiera el Comité de Defensa de la ONU.


* Esa estupidez solo existe en el intento del facherío colonialista en mantener a sus borregos útiles colonizados, bajo la ignorancia y miedo (síndrome del colonizado) por algo inexistente. Para que no tomemos conciencia de nuestros derechos legítimos y soberanos, como la colonia más antigua del mundo aún sin descolonizar, que es el Archipiélago de Canarias.


Si tal ocurrencia de "invadir" fuera una pretensión de Marruecos, ya hubiera invadido Cabo Verde, sin apenas ejército, y sin alianza con la OTAN...  ¿no?


* Lo que Canarias necesita es superar el status colonial impuesto de integración a la Unión Europea como RUP, para tener nuestra asociación a la UE como PTU (Países y Territorios de Ultramar) y así disponer de PLENA AUTONOMÍA INTERNA. Algo básico que el podrido régimen borbónico neofranquista colonial impide.


* Con ello, podremos ser dueños de nuestro Mar Canario... que como colonia del régimen borbónico, a tenor de la Convención Internacional del Mar de la ONU, se nos impide.

Y con el control de nuestro Mar Canario, tendremos una de las mayores rentas per cápita del mundo, con los yacimientos de minerales submarinos que disponemos: hafnio, telurio ...

Aparte de los recursos pesqueros 


* Y con PAI (PLENA AUTONOMÍA INTERNA), tendremos libre comercio, hacienda propia, Ley de Residencia ... Etc etc.

Es decir, la sostenibilidad y prosperidad que el régimen engañol impide.


* Obviamente, Marruecos no va a invadir Canarias...


Cuando se cansan de repetir eso, salen con lo de Venezuela Venezuela, ETA ETA, los comunistas los comunistas ...


Ya sabemos cómo funciona el reaccionario neofascismo colonialista engañol.


No dan pa'más

Tenerife hoy se detiene ante una noticia que sacude las fibras más profundas de la religión, la ley y la ética humana.

 Tenerife hoy se detiene ante una noticia que sacude las fibras más profundas de la religión, la ley y la ética humana.



A sus 25 años, Noelia Castillo Ramos ha partido. no fue un accidente, ni una enfermedad terminal repentina. fue una decisión propia, amparada por la ley, noelia es hoy la persona más joven en españa en acceder al derecho de la eutanasia.


Detrás de esta decisión no había un impulso, sino un calvario. tras sobrevivir a un suceso traumático que la dejó en una silla de rueda♿️ con una discapacidad del 97% dolores físicos insoportables, incontinencia, una sonda de alimentación que debía cambiarse cada seis horas.

El 70% de tu cuerpo con daños permanentes.


Sin perspectivas de mejoría.

noelia alzó la voz para decir: "ya no quiero luchar más". su cuerpo era su propia cárcel, y su mente, el escenario de traumas que la medicina no pudo borrar.


Muchos creen que la discapacidad solo la vive quien está en la silla…

pero no ven el sufrimiento de toda una familia,

la impotencia cuando se ve una comunidad de propietarios plagada de barreras arquitectónicas que no respeta ningún principio de accesibilidad, desde los acceso,  las rampas hasta el acceso a las piscinas.

infraestructura que limita, excluye y discrimina.

Porque una sociedad que no incluye, se queda atrás.


🔴La accesibilidad no es un favor.

🔴No es un lujo.

🔴No es una opción.


✅Es un derecho.


La historia de noelia es un espejo de las tragedias silenciosas de nuestra sociedad. Pedimos EMPATIA ayuda y colaboracion para mejorar la accesibilidad y eliminar las barreras arquitectónicas incluyendo a las personas con minusvalia


Vuela alto, noelia. que tu partida nos sirva para reflexionar


#noeliacastillo #eutanasia #reflexion #debateetico #derechoshumanos 

#AccesibilidadEsDerecho #InclusiónReal #tenerifeaccesible #minusvalía

#Discapacidad #ConcienciaSocial

Dos cabezas de carnero, no caben en un caldero

 Dos cabezas de carnero, no caben en un caldero



Una vez más un decir surge de la sabiduría de la vida pastoril, en este caso donde sentencia un tercero que contempla la eterna discusión de dos "cabeceadura", o seseando "cabeseadura", que como dice Pancho Guerra  es «Obstinación, terquedad, emperramiento: la "cabezonada” castellana. (El diccionario da también "cabeciduro”, por testarudo».


Confirma el decir que cuando dos "cabeceaduras" comienzan su eterna discusión, nunca terminarán en un acuerdo por sus propias iniciales convicciones invariables ante las de otros. Hoy se les dice que son "cabezudos de mollera", que tal como recoge el DRAE es la «Parte más alta del casco de la cabeza, junto a la comisura coronal», confirmando la actualización que sus ideas están bien guardadas en el más recóndito lugar de su cabeza.


No resulta extraña la mención a los carneros, en gran medida por la fisonomía de su cabeza, y además por el vínculo ancestral que el canario ha mantenido con este animal. Ya en la prehistoria de las islas, de este animal obtenían sus ropajes como lo recoge Abreu y Galindo:


«El vestido y hábito de los de esta isla era de pieles de carnero como salvajes, ropillas con manga hasta el codo, calzón engasto hasta la rodilla, como los de los franceses, desnuda la rodilla, y de allí abajo cubierta la pierna con otra piel hasta el tubillo. (...) las mujeres traían tamarcos de cueros de cabras, y encima pellicos o ropillas de cuero de carnero y los mesmos bonetes pelosos del mesmo cuero».


Igualmente aprovecharon su carne, como cuenta Nuñez de la Peña: «Sus manjares, carnes de carnero, cabra, etc. asadas y bien tostadas, miel de mocanes, gofio, en Canaria se cogio algun trigo y harina de frangollo cocido con leche, frutas y estimaban mas las silvestres».


Y hasta sus huesos para sus útiles de defensa, cultivo, caza y pesca: «Cojían gran cantidad de pezcado en corrales que hacían, i lo más con ançuelos de cuernos de carnero labrados con fuego i agua caliente con los pedernales i eran fuertísimos aún mejores que los de acero».


Tras la llegada de los castellanos, en muchas ocasiones a los nuevos colonos se les entregaba medio centenar de ovejas traídas de Castilla y un "carnero padre", para favorecer su reproducción.


Muchas costumbres ancestrales del pastoreo se mantuvieron durante siglos, y tomando como ejemplo por ser la isla donde más se mantiene, de las tradiciones majoreras se cuenta que: «Al terminar la apañada se mataba el mejor carnero, se repartían las bañas [grasa de animal] que se comían crudas y se bebían la sangre caliente. Los más viejos, como no podían correr, juntaban la leña, asaban la carne y preparaban el agua de la fuente, el vino y el ron. Alrededor de la hoguera del asadero se bailaba con las latas».


No debe por ello extrañar el recurso metafórico de las dos "cabezas de carnero" para este decir que habla de los "cabeceaduras" que nunca se pondrán de acuerdo, que nunca cabrán en el caldero. 


Humberto P´ en 12:32

ISRAEL

 


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🚀 5 Datos Impresionantes
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​Microclimas extremos: En un solo día puedes estar esquiando en el Monte Hermón (norte) y, pocas horas después, estar buceando en los arrecifes de coral de Eilat (extremo sur). ⛷️🤿
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Haz zoom en la zona del Mar Muerto y mira cómo cambia el relieve, ¡es impresionante!". Eso aumenta el tiempo que la gente pasa en tu post y Facebook lo mostrará a más personas.

Iran vs #Saudi_Arabia – A Precise & Respectful Comparison

 🇮🇷🇸🇦 #Iran vs #Saudi_Arabia – A Precise & Respectful Comparison 🌍



Iran and Saudi Arabia are two key countries in the Middle East, each with distinct geography, economies, and cultural identities 👇


📍 Location:

Iran: Western Asia, bordering the Caspian Sea (north) and the Persian Gulf (south)

Saudi Arabia: Arabian Peninsula, bordered by the Red Sea (west) and the Persian Gulf (east)


🏙️ Capital:

Iran: Tehran

Saudi Arabia: Riyadh


👥 Population:

Iran: ~85 million

Saudi Arabia: ~36 million


📐 Area:

Iran: ~1.65 million km²

Saudi Arabia: ~2.15 million km²


💼 Economy (approximate figures):

GDP (nominal):

Iran: ~$400–450 billion

Saudi Arabia: ~$800–1 trillion


GDP per capita:

Iran: lower (due to population size and sanctions impact)

Saudi Arabia: higher


🏭 Key Industries:

🇮🇷 Iran:


- Oil and natural gas

- Petrochemicals

- Automotive manufacturing

- Steel and heavy industry

- Agriculture


🇸🇦 Saudi Arabia:


- Oil and gas (one of the world’s largest exporters)

- Petrochemicals

- Construction and infrastructure

- Growing sectors: tourism and services (Vision 2030)


🕌 Religion:

Iran: Majority Shia Islam (state structure influenced by religious leadership)

Saudi Arabia: Majority Sunni Islam; home to Islam’s two holiest cities (Mecca and Medina)


📊 Key Indicators:

HDI:


- Saudi Arabia: High

- Iran: High


Economic structure:


- Iran: more diversified industrial base but affected by international sanctions

- Saudi Arabia: heavily oil-dependent but actively diversifying


🌍 Geography & Environment:

Iran: mountains, plateaus, and varied climate zones

Saudi Arabia: largely desert, with vast arid landscapes


🤝 Conclusion:

Both countries play major roles in the region, with different economic models and cultural frameworks. Understanding these differences helps promote respectful and informed perspectives 🌍


❓ Question:

Which factor do you think shapes a country more: natural resources, governance, or population size? 🤔


#Iran #SaudiArabia #MiddleEast #Comparison #Economy #Geography #Respect #Discussion

El amor y los celos asiegan

 El amor y los celos asiegan    



Es conocido que del amor nacen los celos y que éstos pueden llegar a dominar la personalidad de quien los padece hasta extremos insospechados. Este decir como oración gramatical resulta incompleta, pues de su sintaxis se distinguen dos sujetos 'amor y celos', una acción verbal 'asiegan', no incluyendo predicado, de donde no puede determinarse el pensamiento completo.

  

En cuanto al verbo "asiegar", se sabe que en el léxico canario es costumbre que distintas conjugaciones verbales sean precedidas con el añadido de la letra "a", dándose además del seseo, la irregularidad en la conjugación del verbo "segar" a partir del sustantivo "siego".


Son conocidos igualmente algunos decires, como "El amor es ciego", "Los celos son ciegos", y como no otro más extenso que parece aproximarnos a su significado "El hombre que tiene celos de su mujer piensa que los queridos están en todas partes". Muchas son las conjeturas que apuntan a entender del verbo "asiegar" el significado de "perder la razón", que en ocasiones así ha podido entenderse la injustificable violencia de género.


Particularmente creemos que el significado del léxico canario "asiegar" no tiene porqué ser exclusivamente esa pérdida de la razón, y guarda más relación con el costumbrismo canario.


Uno de los elementos más nobles de las fachadas de la antigua arquitectura doméstica canaria es el balcón, y más concretamente el balcón de celosía, de origen árabe, descendiente del primigenio "mucharabyeh" que llegó en el siglo XVI. Algunos autores consideraron que la incorporación de la celosía lo fue para permitir el paso del aire, creando un ambiente fresco y agradable. Si así lo fuera, seguramente sería llamado de otra forma, dado que normalmente la etimología de los sustantivos se debe a sus aprovechamientos.


Del origen de la palabra "celo" aporta Joan Coromines como primer derivado el verbo "celar", con significado de 'velar, vigilar', 'tener celos'. También incluye como derivado el sustantivo "Celosía" con el significado de 'enrejado de madera que se pone en ciertas ventanas para que las personas que están en lo interior vean sin ser vistas', añadiendo además que «se llamó así la celosía por la causa que determina su uso, ya que la mujer oculta tras una celosía no está a la vista de los viandantes».


Conocido el fin pretendido causado por los "celos" en la incorporación al balcón de la "celosía", parece oportuno adentrarnos en la sociedad antigua para entender las razones que llevaron a ello.


Está documentado que los "celos" no parece fuera un mal que aquejara a la población prehistórica indígena de las islas, pues el propio cronista Andrés Bernáldez nos cuenta de la costumbre que tenían al casar alguna joven doncella, que "poníanla ciertos días en vicio", a engordar, y ella ante de desposarse elegía  para acostarse uno entre los caballeros e hidalgos del pueblo, antes de hacerlo con el que sería su marido. Si quedaba en estado, el hijo que hubiera sería noble o caballero. Si no, los hijos de su marido serían comunes, y, para saber si quedaba preñada, el marido "no llegaba a ella fasta saber por cierto, por vía de la purgación". También está documentada la hospitalidad de lecho al ofrecer sus mujeres a los conquistadores en reconocimiento de amistad.  


Distintas son las costumbres de los conquistadores, y el historiador Francisco Fajardo Spínola nos documenta la vida amorosa de los vecinos de la Ciudad Real de Las Palmas en la primera mitad del siglo XVI, donde se interpusieron muchas denuncias, quien concluye que «Resulta elevadísimo el número de las relaciones extramatrimoniales y situaciones de amancebamiento que se mencionan, con los nombres de sus protagonistas y diversas circunstancias de cada caso».


Dice que de 50 mujeres amancebadas, 24 son casadas, 20 solteras y seis viudas, y en las primeras el adulterio se comete estando sus maridos ausentes de las islas "pues las iras de éstos, si llegaran a saberlo, serían al parecer de temer".


Da los ejemplos de Catalina López, mujer de Sancho de Paredes, quien se refugia en una iglesia huyendo de su marido para que no la mate; de Ana de Mesa, quien cuenta a una vecina que su marido vuelve de Castilla y teme por su vida; de Beatriz López dispuesta a huir de la isla, porque su esposo ha sido liberado en la Berbería; de Catalina Gedula que «se echaba con un sacristán...», y que no ha vuelto con él desde que llegó su marido; del escandaloso caso  Ana González, que entabló pleito de divorcio contra su marido Antón Díaz, durante el cual se amancebó con el bachiller Cristóbal de la Coba que «la defendía como letrado», quedando preñada, escondiéndose en la casa del canónigo don Juan de Troya.


Nos ilustran una sociedad en la que los celosos maridos ponían celosías en los balcones y ventanas de sus casas para que sus mujeres fueran "asiegadas" a la contemplación de otros hombres, pues impedían la visión hacia adentro, no al revés. Sus mujeres consortes eran a su entender sus apetecidos y vigilados "trofeos", que debían permanecer ocultos a las indiscretas y arriesgadas miradas de otros hombres que le hicieran la competencia. Era así como por sus amores y celos, "asiegan" la visión de sus mujeres, de sus "triunfos". Es el caso también de las "monjas de clausura", que por su condición de estar "casadas con Jesús" no podían ser vistas.

 

Reparemos por último que en el "Envite", juego canario de la baraja basado en la argucia del "engaño", cuando un jugador no lleva ninguna carta de la "vira", del palo que se ha virado hacia arriba al inicio del juego, ni tampoco las cartas Cinco de Oros, Tres o Caballo de Bastos, "la Perica" o Sota de Oros, con sutileza hace a su mandador una seña cerrando los ojos, o simplemente dice "siego", manifestando así que no tiene ninguna carta de valor o "triunfo" de la baraja para ganar o ayudar al compañero. De donde, va "siego" el que no tiene ningún "triunfo" o "trofeo". Puede que éste fuera el origen del decir, pues al menos así se entendería correctamente. Y si es otro, "Pan y paja, todo queda en casa", o lo que es lo mismo, todo lo comentado tiene provecho.

Con la cuchara que coges, comes

 Con la cuchara que coges, comes



En la refundición del léxico de Gran Canaria que publica en 1922 Agustín Millares Cubas (1863−1935) bajo el título Cómo hablan los canarios, recoge la anterior versión de este decir CON LA CUCHARA QUE COJES, CON ÉSA COMERÁS, realizando el siguiente comentario que sigue vigente.


«Frase provervial que encierra, aunque parezca raro, una noción de alta filosofía, la de que somos nosotros mismos los dueños de nuestro destino, los forjadores de nuestro porvenir, de donde la responsabilidad que nos atañe, si desertamos de la noble empresa de crearnos a nosotros mismos que es, según la "doctrina bergsoniana", el fin mismo de la vida.


Cuando la madre observa que su hija está dispuesta a aceptar un noviazgo indigno de ella, la dice: Fíjate bien, mi niña. Con la cuchara que cojes, con ésa comerás. Y el padre le da el mismo consejo al hijo en el punto de elegir oficio o carrera.


¡La cuchara profesional! ¡La cuchara matrimonial! De elegirlas bien, ¡cuántas cosas dependen!»


El notario de profesión Agustín Millares Cubas, que es coautor de novelas, cuentos y obras de teatro con su hermano y médico de profesión Luis, hace referencia al filósofo contemporáneo suyo hijo de padre judío, el francés Henri Bergson (1859-1941), en los tiempos que está presidiendo (1921-26) la Comisión de Cooperación Intelectual de la Sociedad de Naciones (precursora de la actual Organización de Naciones Unidas). El filósofo ya se había convertido entonces en referente e indiscutible protagonista de los nuevos principios filosóficos en el cambio de siglo, frente al racionalismo del XIX. Seguiría profundizando en sus principios durante casi dos décadas, cuando muy enfermo acontece el inicio de la Segunda Guerra Mundial. Dado su reconocido prestigio intelectual y justificándolo en su precaria salud, se le exime de inscribirse en el registro de judíos, aún cuando manifestó no querer acogerse a la dispensa que se le otorgó.


Este decir que, como se aprecia, ha variado muy poco en el tiempo transcurrido y que era muy tradicional hasta la primera mitad del siglo XX cuando los padres otorgaban su "bendición" consintiendo el matrimonio de sus hijos, se sostiene precisamente en el principio que la libertad echa sus raíces en la necesidad. El hombre como ser libre y responsable, se crea a sí mismo, y así crea también el sentido de las cosas, convergente con los pensamientos filosóficos.

 

De ahí que la metafórica libre elección de la "cuchara", léase profesión, pareja, etc., será de su total responsabilidad y se convertirá en el sentido de su futuro de vida, metafóricamente representado por la "comida", como sustento de la propia vida, siendo por tanto inapelable en todas sus consecuencias.

¿𝗖𝗢𝗣𝗜Ó 𝗟𝗔 𝗜𝗞𝗨𝗥𝗥𝗜Ñ𝗔 𝗔 𝗟𝗔 𝗨𝗡𝗜𝗢𝗡 𝗝𝗔𝗖𝗞? 𝗘𝗟 𝗦𝗘𝗖𝗥𝗘𝗧𝗢 𝗤𝗨𝗘 𝗨𝗡𝗘 𝗔𝗟 𝗣𝗔Í𝗦 𝗩𝗔𝗦𝗖𝗢 𝗬 𝗥𝗘𝗜𝗡𝗢 𝗨𝗡𝗜𝗗𝗢.

 ¿𝗖𝗢𝗣𝗜Ó 𝗟𝗔 𝗜𝗞𝗨𝗥𝗥𝗜Ñ𝗔 𝗔 𝗟𝗔 𝗨𝗡𝗜𝗢𝗡 𝗝𝗔𝗖𝗞? 𝗘𝗟 𝗦𝗘𝗖𝗥𝗘𝗧𝗢 𝗤𝗨𝗘 𝗨𝗡𝗘 𝗔𝗟 𝗣𝗔Í𝗦 𝗩𝗔𝗦𝗖𝗢 𝗬 𝗥𝗘𝗜𝗡𝗢 𝗨𝗡𝗜𝗗𝗢. 


𝗘𝗹 𝗥𝗲𝗶𝗻𝗼 𝗨𝗻𝗶𝗱𝗼 (Inglaterra) 𝘁𝗿𝗮𝘀 𝗹𝗮 𝗶𝗸𝘂𝗿𝗿𝗶ñ𝗮 


SIMÓN BOLIVAR

Simón Bolivar era de ascendencia vasca. 


Ziortza-Bolibar (Cenarruza-Bolívar en español) es un municipio de Vizcaya, en el País Vasco, situado cerca de Gernika.

Es conocido por ser el lugar de origen de la familia de Simón Bolívar, el "Libertador" de varias naciones sudamericanas.


ORIGEN INSÓLITO

El parecido que pocos explican.


Si pones juntas la ikurriña vasca y la bandera del Reino Unido, la similitud es innegable: ambas usan un aspa cruzada. 

¿Casualidad? 

No exactamente. La ikurriña fue diseñada en 1894 por los hermanos Sabino y Luis Arana, fundadores del nacionalismo vasco. 

  Su inspiración directa fue la Union Jack, porque admiraban el poder industrial y la tradición democrática británica, muy lejana del centralismo español de entonces.


CONEXIÓN HISTÓRICA

El aspa que cruzó océanos.


La cruz de San Andrés (el aspa) ya estaba en banderas españolas como la de la Armada de 1785, pero los Arana la reinterpretaron en verde sobre fondo rojo, añadiendo una cruz blanca superpuesta.

 Lo curioso es que ese rojo y verde también evocan los colores de la ikurriña primitiva, y el diseño final se registró con la excusa de representar el árbol de Gernika. 

   Sin embargo, el parecido con la Union Jack fue un guiño deliberado al Reino Unido, visto entonces como un modelo de nación libre.


MIRADA HISPANOAMERICANA

Vascos al otro lado del mar


¿Qué tiene que ver Hispanoamérica? 

Miles de vascos emigraron a México, Argentina, Chile y Uruguay llevando consigo su simbología. 

   En el siglo XIX, algunos movimientos independentistas americanos miraron también al Reino Unido como referente

(por ejemplo, los compradores de barcos ingleses en las guerras de independencia).

    Pero la ikurriña nunca se adoptó oficialmente en América; sin embargo, en lugares como el País Vasco francés o en las colectividades vascas de Buenos Aires, ondea con orgullo, recordando ese vínculo oculto entre un aspa británica y un pueblo milenario.


¿Sabías que la ikurriña nació con inspiración británica?

 ¿Qué otras banderas del mundo te parecen sorprendentemente parecidas?

 Cuéntanoslo en los comentarios.


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El 29 de marzo de 1788 nació Carlos María Isidro de Borbón, infante de España

 El 29 de marzo de 1788 nació Carlos María Isidro de Borbón, infante de España y el primer pretendiente carlista al trono español que patrocinó la escisión «carlista» de la Casa de Borbón, llamado por sus partidarios «Carlos V de España» o simplemente «don Carlos». 



Era hijo de Carlos IV y hermano menor de Fernando VII. Su padrino fue su abuelo, el rey Carlos III. Entre 1808 y 1814 vivió prisionero de Napoleón en Valençay con sus hermanos. En 1814 volvió con el resto de la familia real a Madrid. En septiembre de 1816 se casó con su sobrina la infanta de Portugal, María Francisca de Portugal (o de Braganza), hija del rey Juan VI de Portugal y de Carlota Joaquina de Borbón, su hermana. En segundas nupcias contrajo matrimonio con María Teresa de Braganza, princesa de Beira, hermana de su primera esposa y con quien no tuvo descendencia.


Como heredero del Trono en caso de fallecer su hermano, don Carlos se fue convirtiendo en la cabeza visible de los realistas o apostólicos, monárquicos ultraconservadores que consideraban que la restauración absolutista de Fernando VII había sido demasiado blanda; probablemente alentó varias conspiraciones y rebeliones, tanto contra los gobiernos liberales del Trienio Constitucional (1820-23) como contra la política seguida por su hermano durante la «Ominosa Década» (1823-33).


La discrepancia política se vio reforzada al estallar el pleito sucesorio, pues Fernando sólo tuvo descendencia femenina (la futura reina Isabel II, nacida en 1830). En virtud del Auto Acordado, promulgado más de un siglo antes por Felipe V al acceder al Trono español (1713), las hembras habían quedado excluidas de la sucesión a la Corona, según una Ley Sálica por la que se regían los Borbones franceses, lo cual privaba de derechos a la princesa Isabel; pero las Cortes que habían jurado como rey a Carlos IV en 1789 habían anulado aquella disposición, restableciendo la norma tradicional castellana de las Partidas, por la que las hembras tenían preferencia como herederas sobre los varones si eran de mejor línea y grado, como era el caso de Isabel con respecto a don Carlos.


Como quiera que aquella disposición se había mantenido en secreto, don Carlos y sus partidarios encontraron audiencia para argumentar sobre sus derechos al Trono. Una Pragmática de Fernando VII zanjó la cuestión en 1830, abriendo a Isabel el camino del Trono, momento del que data el enfrentamiento abierto entre las dos ramas de la familia real. Aprovechando una enfermedad del rey, los partidarios de don Carlos consiguieron la revocación de la Pragmática (sucesos de La Granja, 1832), que Fernando VII volvería a firmar una vez restablecido; por aquellos sucesos, Carlos María Isidro hubo de exiliarse en Portugal.


En 1833 se negó a regresar para jurar como heredera a la princesa Isabel, y cuando poco después murió el rey, proclamó su derecho al Trono, dando comienzo la Primera Guerra Carlista (1833-40). Detrás del pleito sucesorio, aquella larga guerra civil enfrentó a los partidarios de mantener la monarquía absoluta del Antiguo Régimen (los carlistas) contra los defensores del Trono de la reina niña Isabel bajo la regencia de su madre, María Cristina de Borbón (los isabelinos o cristinos), en cuyas filas se agruparon los liberales dispuestos a implantar en España una monarquía constitucional inspirada en los modelos de Inglaterra y Francia.


Don Carlos participó activamente en la guerra: entró en España por Navarra, donde se encontraba el grueso de sus partidarios (1834), e incluso recorrió la Península al frente de una Expedición Real que, si bien llegó hasta las puertas de Madrid, no despertó entre las masas la acogida entusiasta que el pretendiente esperaba (1837).


Fracasada la expedición y perdida luego la guerra, cruzó la frontera francesa y el gobierno francés decidió instalarlo en Bourges con su mujer e hijos. Allí, el 18 de mayo de 1845, abdicó en su hijo Carlos Luis (quien adoptó el título de Carlos VI), con la intención de que este contrajese matrimonio con su prima Isabel II. Su hijo Carlos VI, conde de Montemolín encabezó y mantuvo viva la causa carlista y, desde su muerte en 1861, por su sobrino Carlos (VII), dando lugar a otras dos guerras civiles.


Tras su abdicación, Carlos María Isidro usó el título de incógnito de conde de Molina y el 10 de marzo de 1855 murió en Trieste, entonces parte del Imperio austríaco, donde fue enterrado.

sábado, 28 de marzo de 2026

El 28 de marzo de 1872 nació en Pamplona José Sanjurjo, militar que ocupó importantes

 El 28 de marzo de 1872 nació en Pamplona José Sanjurjo, militar que ocupó importantes puestos durante la monarquía alfonsina, a dictadura de Primo de Rivera y durante los primeros tiempos de la Segunda República. Sin embargo, no tardó mucho en distanciarse del nuevo gobierno republicano y protagonizó un fallido golpe de Estado en agosto de 1932, la popularmente conocida como Sanjurjada. En 1936 fue uno de los militares implicados en el golpe de Estado de julio de 1936, y estaba previsto que fuera el comandante en jefe del bando sublevado al inicio de la rebelión. 



Era hijo de un coronel que murió en la tercera guerra carlista combatiendo por la causa carlista. Estudió en la Academia de Infantería de Toledo e inició su carrera como teniente en Cuba, donde ascendió a capitán. Tras el final de la guerra de Cuba volvió a España y participó en las guerras de Marruecos. Intervino en la guerra de Melilla (1909) obteniendo la Cruz al Mérito Militar en la acción de la alcazaba de Zeluán y el ascenso a comandante por méritos de guerra en el zoco de Beni Buifrur. En 1911 regresó a Melilla para participar en la campaña del Kert. Al comienzo de la guerra del Rif obtuvola Cruz al Mérito Militar por la toma del Monte Arruit en enero de 1912, regresando a la península con el empleo de comandante de Regulares, cuerpo creado en 1912 y fue premiado con la Cruz Laureada de San Fernando y el ascenso a teniente coronel por su acción en el combate de Beni Zaiem (Tetuán) en 1914.


En la reconquista del territorio perdido en Melilla después del desastre de Annual (1921), alcanzó el grado de general de División y en 1922, estando al frente de la comandancia militar de Larache, investigó los casos de corrupción en la Intendencia e Intervención militar. Cuando en septiembre de 1923 se produce el golpe militar de Primo de Rivera, Sanjurjo en ese momento era gobernador militar de Zaragoza y apoyó sin reservas la sublevación y la posterior dictadura que aquel instauró. Primo de Rivera lo nombró jefe de operaciones del desembarco de Alhucemas, donde el ejército expedicionario bajo su mando consiguió una importante victoria , y antes de acabar el año fue nombrado alto comisario de España en Marruecos, convirtiéndose así en la máxima autoridad del Marruecos español. En 1927, al finalizar la contienda, el rey Alfonso XIII le concedió el título de marqués del Rif. Ese mismo año también es nombrado jefe superior de todas las fuerzas militares en Marruecos.


En 1928 es nombrado director general de la Guardia Civil, puesto que también simultaneó con el de alto comisario en Marruecos. En 1931, Alfonso XIII le concederá la gran cruz de la Orden de Carlos III. Tras la caída de la dictadura de Primo de Rivera, el rey lo reemplazó por el general Dámaso Berenguer para que tutelara una vuelta al orden constitucional anterior a 1923. Este hecho contrarió enormemente a Sanjurjo, que se consideraba mejor preparado para el cargo. Sin embargo, el Gobierno Berenguer fracasó estrepitosamente en sus propósitos y pronto quedó patente la nueva situación. A pesar de las anteriores muestras de confianza por parte de Alfonso XIII, las elecciones del 12 de abril de 1931 significaron la victoria de las candidaturas republicanas y socialistas en las principales ciudades y centros urbanos, incluidas Madrid y Barcelona. La población se lanzó a la calle a celebrar el éxito, dejando patente la soledad del rey y sus partidarios. Al preguntarle el gobierno del almirante Aznar si este podía contar con el apoyo de la Guardia Civil y el suyo propio, Sanjurjo afirmó que no podía garantizarlo y se inhibió. Poco después Alfonso XIII abandonaba el poder y oficialmente era proclamada la Segunda República.


Siguió siendo director de la Guardia Civil durante el periodo republicano, cargo del que fue destituido por sus excesos en la represión contra movimientos obreros como el de Arnedo (Logroño) en 1932. Pasó entonces a dirigir el Cuerpo de Carabineros; pero la derecha instrumentalizó este cambio presentándolo como una discriminación sectaria del gobierno de Manuel Azaña.


Desde luego, Sanjurjo no simpatizaba ni con la orientación izquierdista del gobierno ni con el carácter democrático del régimen republicano, como demostró encabezando un intento de golpe de Estado en Sevilla (la Sanjurjada), que fracasó. Aquella intentona reafirmó la voluntad reformista de las autoridades republicanas, decidiéndolas a aprobar poco después la Ley de Reforma Agraria y el Estatuto de autonomía de Cataluña.


En cuanto a Sanjurjo, la pena de muerte por el intento de golpe de Estado, le fue conmutada por la de cadena perpetua; pero apenas había empezado a cumplirla cuando fue excarcelado por el gobierno de derechas que salió de las elecciones de 1933. Partió al destierro en Portugal (1934), donde pudo conspirar contra la República con total libertad.


Convertido en un símbolo para los militares reaccionarios descontentos con el triunfo electoral de la izquierda en 1936, fue reconocido como jefe por Emilio Mola, Francisco Franco y los demás conspiradores que prepararon el golpe de Estado del mes de julio del 36. En el organigrama de los sublevados estaba previsto, desde el principio. Así, Sanjurjo asumiría la Jefatura de la rebelión, ya que era considerado como el general de más prestigio y un líder aceptable para las distintas tendencias ideológicas que participaban en el golpe. 


Iniciado el golpe el 18 de julio, por orden del general Mola, «El Director» de la conspiración, el aviador Juan Antonio Ansaldo va el 20 de julio a Estoril a recogerle con su avioneta para trasladarle a Burgos, donde asumiría el mando del golpe de Estado. Sin embargo, el aparato, un De Havilland DH.80 Puss Moth, matrícula EC-III, se estrella a los pocos momentos del despegue y termina envuelto en llamas al impactar contra una valla de piedra en la actual rúa de Santa Cruz, en la pedanía de Areia (Cascaes), donde sus compañeros de armas erigieron años después un sencillo monolito conmemorativo. Sanjurjo muere y el piloto, que logró sobrevivir con heridas leves, atribuirá el siniestro al exceso de equipaje del general.


Su muerte y los fracasos de Goded y Fanjul (arrestados y, más tarde, fusilados) obligaron a reorganizar los planes de los golpistas. Mola se trasladó el 21 de julio desde el norte hasta Zaragoza, donde se reunió con el general Cabanellas y le invitó a presidir la Junta de Defensa Nacional, que se formó en Burgos tres días después.

viernes, 27 de marzo de 2026

Misma familia.

 Misma familia.


Vidas completamente diferentes. Algunos corren por las llanuras africanas en manadas compactas, moviéndose como una sola mente. Otros sobreviven en bosques helados donde cada paso es una advertencia fronteriza. Algunos se escabullen por las ciudades de noche, alimentándose junto a los humanos sin pertenecer realmente a nuestro mundo. El perro salvaje africano es uno de los cazadores más eficientes del planeta, ganando gran parte de sus cacerías gracias al trabajo en equipo y la resistencia. La hiena suele ser incomprendida, pero no es solo una carroñera. Es una cazadora experta con mandíbulas demoledoras y uno de los sistemas sociales más complejos del reino animal. El dhole de Asia caza con resistencia, coordinación y una presión implacable, a menudo enfrentándose a presas mucho más grandes que él. El coyote sobrevive gracias a su flexibilidad. Desierto, pradera, montaña, suburbio, carretera. Se adapta constantemente. El lobo gris está hecho para el poder, la memoria y el territorio. Vive a través de la estructura, la jerarquía y la comunicación, convirtiendo la manada en una estrategia viviente. El chacal dorado juega un juego diferente, alimentándose donde se presenta la oportunidad y prosperando en los espacios entre la naturaleza salvaje y los asentamientos humanos. Luego están los raros. El lobo etíope, delgado y parecido a un zorro, vive en lo alto de las montañas y se especializa en la caza de pequeños mamíferos en terrenos alpinos abiertos. El perro de monte se mantiene bajo, compacto y sigiloso, moviéndose por el denso bosque en pequeños grupos de caza. El dingo se convirtió en uno de los depredadores más emblemáticos de Australia gracias a su agilidad, cautela y capacidad de supervivencia en paisajes inhóspitos. Y el lobo de crin, con sus patas increíblemente largas, parece un zorro sobre zancos, pero es un ser completamente único, moldeado por la hierba alta y las sabanas húmedas. A todos se les puede llamar perros salvajes. Pero cada uno es una respuesta diferente a la misma pregunta: ¿Cómo sobrevivir cuando el mundo intenta superarte en velocidad, en combate o matarte de hambre? La naturaleza no creó un solo perro salvaje. Desarrolló muchas versiones de resistencia, inteligencia, paciencia e instinto social, cada una moldeada por un campo de batalla diferente.